西江月（九）
西江月（九）。宋代。張伯端。 魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
[宋代]：張伯端
魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
顧璘
一日脩一事，王官森如林。逝矣運(yùn)甓子，誰(shuí)哉念分陰。
一日脩一事，王官森如林。逝矣運(yùn)甓子，誰(shuí)哉念分陰。
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徐震堮
夢(mèng)疊山青，詩(shī)催雁瘦，板橋霜跡初新。未衰楊葉，風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋，推書起，茗椀無(wú)溫。空簾外，啼螀漸引，絲雨織籬根。
夢(mèng)疊山青，詩(shī)催雁瘦，闆橋霜跡初新。未衰楊葉，風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋，推書起，茗椀無(wú)溫。空簾外，啼螀漸引，絲雨織籬根。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
宋代：
李若水
篆壁蝸涎細(xì)，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢(mèng)破，竹露濕茶因。
篆壁蝸涎細(xì)，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢(mèng)破，竹露濕茶因。
明代：
黃省曾
去年愁里客京華，今日逢期不在家。桂醴蘭肴□里奠，遙懸淚眼灑天涯。
去年愁裡客京華，今日逢期不在家。桂醴蘭肴□裡奠，遙懸淚眼灑天涯。
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郭印
遐觀目力窮，莽蒼云山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。
遐觀目力窮，莽蒼雲(yún)山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。