與白范論詩
與白范論詩。元代。張昱。 白家少傅諸孫在,坐語都忘日晷移。不用入吳求季札,有如過晉得鐘儀。高情欲共游絲遠,倦跡猶嫌過鳥遲。莫道古今風雅異,總于衰晚始相知。
[元代]:張昱
白家少傅諸孫在,坐語都忘日晷移。不用入吳求季札,有如過晉得鐘儀。
高情欲共游絲遠,倦跡猶嫌過鳥遲。莫道古今風雅異,總于衰晚始相知。
白家少傅諸孫在,坐語都忘日晷移。不用入吳求季劄,有如過晉得鐘儀。
高情欲共遊絲遠,倦跡猶嫌過鳥遲。莫道古今風雅異,總于衰晚始相知。
唐代·張昱的簡介
元明間廬陵人,字光弼,號一笑居士,又號可閑老人。歷官江浙行省左、右司員外郎,行樞密院判官。晚居西湖壽安坊,屋破無力修理。明太祖征至京,厚賜遣還。卒年八十三。有《廬陵集》。
...〔
? 張昱的詩(638篇) 〕
宋代:
王庭圭
幡竿插入千巖底,鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所,不知鐘梵鎖孱顏。
幡竿插入千巖底,鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所,不知鐘梵鎖孱顔。
宋代:
潘牥
問渠得似山間日,猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省,再三守口要如瓶。
問渠得似山間日,猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省,再三守口要如瓶。
宋代:
汪元量
銷金帳下忽天明,夢里無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。
銷金帳下忽天明,夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。
宋代:
韋驤
引髭聊試頗安然,正好憑依學坐禪。兒女環觀齊指笑,朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然,正好憑依學坐禪。兒女環觀齊指笑,朱顔猶未怯雙蓮。