頌三門(mén)
頌三門(mén)。宋代。釋印肅。 道人活計(jì)若虛空，應(yīng)物無(wú)心世豈同。假立化城標(biāo)寶所，暫時(shí)指客懷寰中。
[宋代]：釋印肅
道人活計(jì)若虛空，應(yīng)物無(wú)心世豈同。
假立化城標(biāo)寶所，暫時(shí)指客懷寰中。
道人活計(jì)若虛空，應(yīng)物無(wú)心世豈同。
假立化城標(biāo)寶所，暫時(shí)指客懷寰中。
唐代·釋印肅的簡(jiǎn)介
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。
...〔
? 釋印肅的詩(shī)(332篇) 〕
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)。
宋代：
喻良能
五采斕斑好毛羽，金沙石礫映毰毸。
我無(wú)御史西臺(tái)望，安用一雙鸂鶒來(lái)。
五采斕斑好毛羽，金沙石礫映毰毸。
我無(wú)禦史西臺(tái)望，安用一雙鸂鶒來(lái)。
宋代：
張栻
秦關(guān)昔先驅(qū)，南鄭豈淹久。
夜中丞相歸，平明印垂肘。
秦關(guān)昔先驅(qū)，南鄭豈淹久。
夜中丞相歸，平明印垂肘。
明代：
周倫
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書(shū)記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬復(fù)停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書(shū)記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬複停勒。
元代：
方回
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無(wú)遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無(wú)遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。