八關齋詩三首 其一
八關齋詩三首 其一。魏晉。支遁。 建意營法齊，里仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。凄愴愿弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表圣，應此童蒙求。存誠夾室里，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶云浮。
[魏晉]：支遁
建意營法齊，里仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。
穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。
寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。
凄愴愿弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表圣，應此童蒙求。
存誠夾室里，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶云浮。
建意營法齊，裡仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。
穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。
寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。
凄愴願弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表聖，應此童蒙求。
存誠夾室裡，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶雲浮。
唐代·支遁的簡介
支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。
...〔
? 支遁的詩(19篇) 〕
：
程濱
唏噓堂上，舉世誰無妄。惟有軍持成寶相，矯若游龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫心病，終朝郁郁為名。
唏噓堂上，舉世誰無妄。惟有軍持成寶相，矯若遊龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫心病，終朝郁郁為名。
宋代：
陸游
造物寧能困此翁，浩歌庭下答松風。
煌煌斗柄插天北，焰焰月輪生海東。
造物甯能困此翁，浩歌庭下答松風。
煌煌鬥柄插天北，焰焰月輪生海東。
清代：
姚燮
二鼓黃壘堡，三鼓香城村。旋風飐輪角，沙葉為蔽昏。
大河莽東注，石閘西營屯。奔蹄不受役，縱性投沄渾。
二鼓黃壘堡，三鼓香城村。旋風飐輪角，沙葉為蔽昏。
大河莽東注，石閘西營屯。奔蹄不受役，縱性投沄渾。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解顏。鄉閭接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉閭接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
明代：
霍與瑕
游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復鉛金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
元代：
張昱
漢詩十九首，不復辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。