偈頌一百四十二首 其九十八
偈頌一百四十二首 其九十八。宋代。釋廣聞。 吾佛廣大華藏海，法隨法行隨建立。此寶華王獅子座，上有寶蓋從天垂。古來寶積長者子，手持此蓋同供佛。佛以智慧威神力，一一寶蓋合為一。南山去天尺五近，王城不異毗耶城。彼時心即此時心，以此莊嚴作佛事。綵幢寶幡雜金碧，間見層出生光輝。猶如微風吹萎花，而復更雨新好者。仰觀三千大千界，于此蓋中悉充遍。一一世界既亦爾，線蹊針孔無不然。豈止一佛與二佛，盡十方佛現其中。廣長舌相熾然說，萬法一法靡不周。皇上心與佛心通，皇上壽與南山齊。無負此恩與此蓋，臣心有如此山爾。
[宋代]：釋廣聞
吾佛廣大華藏海，法隨法行隨建立。此寶華王獅子座，上有寶蓋從天垂。
古來寶積長者子，手持此蓋同供佛。佛以智慧威神力，一一寶蓋合為一。
南山去天尺五近，王城不異毗耶城。彼時心即此時心，以此莊嚴作佛事。
綵幢寶幡雜金碧，間見層出生光輝。猶如微風吹萎花，而復更雨新好者。
仰觀三千大千界，于此蓋中悉充遍。一一世界既亦爾，線蹊針孔無不然。
豈止一佛與二佛，盡十方佛現其中。廣長舌相熾然說，萬法一法靡不周。
皇上心與佛心通，皇上壽與南山齊。無負此恩與此蓋，臣心有如此山爾。
吾佛廣大華藏海，法隨法行隨建立。此寶華王獅子座，上有寶蓋從天垂。
古來寶積長者子，手持此蓋同供佛。佛以智慧威神力，一一寶蓋合為一。
南山去天尺五近，王城不異毗耶城。彼時心即此時心，以此莊嚴作佛事。
綵幢寶幡雜金碧，間見層出生光輝。猶如微風吹萎花，而複更雨新好者。
仰觀三千大千界，于此蓋中悉充遍。一一世界既亦爾，線蹊針孔無不然。
豈止一佛與二佛，盡十方佛現其中。廣長舌相熾然說，萬法一法靡不周。
皇上心與佛心通，皇上壽與南山齊。無負此恩與此蓋，臣心有如此山爾。
唐代·釋廣聞的簡介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(207篇) 〕
清代：
武鐵峰
春寂寂。落紅飛滿闌干碧。闌干碧。危樓空結。素心誰白。
去年歸燕今年識。獨留清怨千秋惜。千秋惜，畫成纖影，試臨風說。
春寂寂。落紅飛滿闌幹碧。闌幹碧。危樓空結。素心誰白。
去年歸燕今年識。獨留清怨千秋惜。千秋惜，畫成纖影，試臨風說。
明代：
王彥泓
掠鬢初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
掠鬢初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
宋代：
李綱
鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠謫備艱難。
蒼蒼云木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團欒。
鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠謫備艱難。
蒼蒼雲木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團欒。
宋代：
周紫芝
水遠山長何處去，欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
水遠山長何處去，欲行人似孤雲。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
宋代：
陸游
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
：
玄燁
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢干云。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢幹雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。