偈十六首 其十一
偈十六首 其十一。宋代。釋士圭。 塵融法界,念盡毗盧。千眼頓開,纖塵不立。游戲寶明空海,超越菩提覺場。善財入樓閣之門,重重無盡。居士供蒲塞之饌,種種莊嚴。以上妙飲食供養為法門,以廣大愿心總持為佛事。一一攝入,一一交參。一一圓融,一一周遍。理事平等,真俗混融。凡圣同源,因果不二。直得文殊騎獅子,入普賢鼻孔里藏身。普賢騎象王,入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒,掩耳偷鈴。勢至觀音,抱贓叫屈。
[宋代]:釋士圭
塵融法界,念盡毗盧。千眼頓開,纖塵不立。游戲寶明空海,超越菩提覺場。
善財入樓閣之門,重重無盡。居士供蒲塞之饌,種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門,以廣大愿心總持為佛事。
一一攝入,一一交參。一一圓融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡圣同源,因果不二。直得文殊騎獅子,入普賢鼻孔里藏身。
普賢騎象王,入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒,掩耳偷鈴。
勢至觀音,抱贓叫屈。
塵融法界,念盡毗盧。千眼頓開,纖塵不立。遊戲寶明空海,超越菩提覺場。
善財入樓閣之門,重重無盡。居士供蒲塞之饌,種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門,以廣大願心總持為佛事。
一一攝入,一一交參。一一圓融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡聖同源,因果不二。直得文殊騎獅子,入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王,入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒,掩耳偷鈴。
勢至觀音,抱贓叫屈。
唐代·釋士圭的簡介
釋士圭(一○八三~一一四六),號竹庵,俗姓史,成都(今屬四川)人。十三歲求為僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游謁諸尊宿,師龍門佛眼清遠?;兆谡湍鍪篮椭萏鞂幩?。高宗紹興間奉詔開山雁蕩能仁。十五年(一一四五),住溫州龍翔寺。十六年卒,年六十四。為南岳下十五世,龍門佛眼清遠禪師法嗣?!都翁┢諢翡洝肪硪涣?、《五燈會元》卷二○有傳?!?em>釋士圭詩,據《續古尊宿語要》、《嘉泰普燈錄》等書所錄,編為一卷。
...〔
? 釋士圭的詩(48篇) 〕
宋代:
李正民
萬幕如云振鼓鼙,角聲嗚咽馬驚嘶。亞夫持重惟堅壁,應為桑榆太白低。
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元代:
柯九思
煖瓊柔翠曉慵妝,香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠,佩搖明月近瀟湘。
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明代:
龔敩
西浙澄波浸五湖,平江王氣壓三吳。故家禮樂新文運,澤國山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世,中州清淑出名都。云高北海翻鵬翼,塵滿南陽識鳳雛。
西浙澄波浸五湖,平江王氣壓三吳。故家禮樂新文運,澤國山河舊霸圖。
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:
聶紺弩
少女玩過又賜死,居然多情圣天子。長生殿同長恨歌,不及華清一勺水。
華清池水今尚溫,書已封建鬼道理。我見華清感更深,中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過又賜死,居然多情聖天子。長生殿同長恨歌,不及華清一勺水。
華清池水今尚溫,書已封建鬼道理。我見華清感更深,中有馬嵬陳玄禮。
明代:
顧璘
古臺開士說金經,傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變,春風唯見草青青。
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郊廟朝會歌辭
煌煌寶書,玉篆金縷。曷為來哉,自天子所。自天子所,以燕文母。
婉嬗祥云,日正當午。
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婉嬗祥雲,日正當午。