川撥棹·蓬萊路
川撥棹·蓬萊路。金朝。王哲。 蓬萊路。顯自在，逍遙所。現長生景，瓊花玉葉，金枝寶樹。作善人得觀覷。作善人得觀覷。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。結就一粒金丹，深謝嬰兒姹女。永不遭三界苦。永不遭三界苦。
[金朝]：王哲
蓬萊路。顯自在，逍遙所。現長生景，瓊花玉葉，金枝寶樹。作善人得觀覷。作善人得觀覷。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。結就一粒金丹，深謝嬰兒姹女。永不遭三界苦。永不遭三界苦。
蓬萊路。顯自在，逍遙所。現長生景，瓊花玉葉，金枝寶樹。作善人得觀覷。作善人得觀覷。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。結就一粒金丹，深謝嬰兒姹女。永不遭三界苦。永不遭三界苦。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
宋代：
周必大
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉上聞。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉上聞。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
宋代：
蒲壽宬
結草為庵寄一枝，鐘魚聊復事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
明代：
楊士奇
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風隨日播，公道應時開。
聖主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風隨日播，公道應時開。