會稽拜禹廟
會稽拜禹廟。明代。胡居仁。 兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。封山作州鎮，會稽屬南巡。后此數千載，祀事舊益新。比來得瞻仰，遂茲秉彝真。欲勤希圣功，當尋入圣門。人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。執中此其道，致用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。
[明代]：胡居仁
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。后此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彝真。欲勤希圣功，當尋入圣門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，致用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。
唐代·胡居仁的簡介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，號敬齋。吳與弼門人。絕意仕進。其學以主忠信為先，以求放心為要。筑室山中，四方來學者甚眾。后主白鹿書院。萬歷中追謚文敬。有《易象鈔》、《居業錄》、《胡文敬公集》。
...〔
? 胡居仁的詩(110篇) 〕
明代：
胡應麟
突兀空明架紫苔，紛然龍象鑿瑤臺。昆崙一柱從天下，滟滪孤根拔地來。
飛到豈緣夸氏力，削成庸假巨靈材。他年挾汝乘風去，不羨如拳寄草萊。
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飛到豈緣誇氏力，削成庸假巨靈材。他年挾汝乘風去，不羨如拳寄草萊。
元代：
周伯琦
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
元代：
黃庚
譙角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應有恨，枕戈老將想無眠。爭如二月春風市，賣酒樓頭聽管弦。
譙角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應有恨，枕戈老將想無眠。爭如二月春風市，賣酒樓頭聽管弦。
明代：
潘希曾
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。