訪道者不遇（一作訪僧不遇）
訪道者不遇（一作訪僧不遇）。唐代。于武陵。 人間惟此路，長得綠苔衣。及戶無行跡，游方應未歸。平生無限事，到此盡知非。獨倚松門久，陰云昏翠微。
[唐代]：于武陵
人間惟此路，長得綠苔衣。及戶無行跡，游方應未歸。
平生無限事，到此盡知非。獨倚松門久，陰云昏翠微。
人間惟此路，長得綠苔衣。及戶無行跡，遊方應未歸。
平生無限事，到此盡知非。獨倚松門久，陰雲昏翠微。
唐代·于武陵的簡介
于武陵，會昌時人。其詩題材上以寫景送別的為主，同時寄寓濃濃的鄉思友情；詩風如羌管蘆笛，悠揚沉郁。佳作很多，有《贈賣松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《贈賣松人》一詩寫一賣松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）將寒澗樹，賣與翠樓人”，但結果事與愿違，“長安重桃李”（長安人只喜歡桃李，對傲雪凌霜的松樹一點興趣也沒有），由此詩人感嘆他是“徒染六街塵”，空忙了一場。此詩借事諷世，確能起到遣人深思的效果，因此流傳頗廣。詩一卷(全唐詩中卷第五百九十五）。
...〔
? 于武陵的詩(49篇) 〕
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
清代：
牛燾
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
明代：
盧龍云
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法，那得叢林見異書。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨土能持法，那得叢林見異書。
：
孫應時
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。
：
弘歷
掩映耕云種雨家，金吾行處不教嘩。豳風圖畫誰傳得，海子門西十里斜。
掩映耕雲種雨家，金吾行處不教嘩。豳風圖畫誰傳得，海子門西十裡斜。