被召不赴
被召不赴。宋代。方逢辰。 萬里皇華遣使辀,姓名曾覆御前甌。燕臺禮重金為屋,嚴瀨風高玉作鉤。丹鳳喜從天上落,白駒須向谷中求。敲門不醒希夷睡,休怪山云著意留。
[宋代]:方逢辰
萬里皇華遣使辀,姓名曾覆御前甌。
燕臺禮重金為屋,嚴瀨風高玉作鉤。
丹鳳喜從天上落,白駒須向谷中求。
敲門不醒希夷睡,休怪山云著意留。
萬裡皇華遣使辀,姓名曾覆禦前甌。
燕臺禮重金為屋,嚴瀨風高玉作鈎。
丹鳳喜從天上落,白駒須向谷中求。
敲門不醒希夷睡,休怪山雲著意留。
唐代·方逢辰的簡介
(1221—1291)宋嚴州淳安人,初名夢魁,字君錫,一作圣錫。方镕子。理宗淳祐十年進士第一。累官兵部侍郎,國史修撰。時宰相鄭清之、賈似道擅權,逢辰力詆其非,稱疾歸。除吏、禮二部尚書,俱不拜。宋亡后,隱居蛟峰,授徒講學,學者稱“蛟峰先生”。元朝召之,堅辭不赴。尊崇朱熹,闡釋孟子和程朱學派道德論。有《孝經解》、《易外傳》、《尚書釋傳》、《學庸注釋》、《蛟峰文集》。
...〔
? 方逢辰的詩(40篇) 〕
:
歐大任
君不見燕中高筑黃金臺,樂生慷慨從西來。揮戈談笑聊憑軾,七十齊城何有哉。
君不見荊卿擊筑飲燕市,悲歌變徵聲,出祖臨易水。
君不見燕中高築黃金臺,樂生慷慨從西來。揮戈談笑聊憑軾,七十齊城何有哉。
君不見荊卿擊築飲燕市,悲歌變徵聲,出祖臨易水。
清代:
顧炎武
閏位窮元季,真符啟圣人。九州殊夏裔,萬古肇君臣。
武德三王后,文思二帝鄰。卜年乘王氣,定鼎屬休辰。
閏位窮元季,真符啟聖人。九州殊夏裔,萬古肇君臣。
武德三王後,文思二帝鄰。蔔年乘王氣,定鼎屬休辰。
明代:
童軒
丹山出異鳥,文采光陸離。高飛薄霄漢,虞網巧空施。
昔當有虞氏,此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂,千載應昌期。
丹山出異鳥,文采光陸離。高飛薄霄漢,虞網巧空施。
昔當有虞氏,此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂,千載應昌期。
:
郊廟朝會歌辭
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,云車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,雲車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
元代:
陳孚
古臺百尺生野蒿,昔誰筑此當涂高。上有三千金步搖,滿陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子東伯勞,塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽,怨入漳河翻夜濤。
古臺百尺生野蒿,昔誰築此當塗高。上有三千金步搖,滿陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子東伯勞,塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽,怨入漳河翻夜濤。
宋代:
王稱
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
圣人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。