古意
古意。宋代。王安石。 采芝天門(mén)山，寒露凈毛骨。帝青九萬(wàn)里，空洞無(wú)一物。傾河略西南，昌射河鼓沒(méi)。蓬萊眼中見(jiàn)，人世嘆超忽。當(dāng)時(shí)棄桃核，聞已撐月窟。且當(dāng)呼阿環(huán)，乘興弄溟渤。
[宋代]：王安石
采芝天門(mén)山，寒露凈毛骨。
帝青九萬(wàn)里，空洞無(wú)一物。
傾河略西南，昌射河鼓沒(méi)。
蓬萊眼中見(jiàn)，人世嘆超忽。
當(dāng)時(shí)棄桃核，聞已撐月窟。
且當(dāng)呼阿環(huán)，乘興弄溟渤。
采芝天門(mén)山，寒露淨(jìng)毛骨。
帝青九萬(wàn)裡，空洞無(wú)一物。
傾河略西南，昌射河鼓沒(méi)。
蓬萊眼中見(jiàn)，人世歎超忽。
當(dāng)時(shí)棄桃核，聞已撐月窟。
且當(dāng)呼阿環(huán)，乘興弄溟渤。
唐代·王安石的簡(jiǎn)介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”
...〔
? 王安石的詩(shī)(1607篇) 〕
明代：
王世貞
乘暇獨(dú)登樓，捲簾清遠(yuǎn)眸。無(wú)堪望中意，翻益醉馀愁。
云合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識(shí)，曲枕信悠悠。
乘暇獨(dú)登樓，捲簾清遠(yuǎn)眸。無(wú)堪望中意，翻益醉馀愁。
雲(yún)合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識(shí)，曲枕信悠悠。
明代：
王汝玉
春山春樹(shù)綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時(shí)。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
春山春樹(shù)綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時(shí)。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
宋代：
劉弇
由來(lái)昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長(zhǎng)庚夢(mèng)白真無(wú)敵，嵩岳生申世有開(kāi)。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來(lái)。
由來(lái)昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長(zhǎng)庚夢(mèng)白真無(wú)敵，嵩嶽生申世有開(kāi)。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來(lái)。
清代：
李天馥
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺(jué)司勛夢(mèng)，無(wú)復(fù)江湖載酒行。
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺(jué)司勳夢(mèng)，無(wú)複江湖載酒行。
宋代：
馬廷鸞
山寒律琯又飛灰，萬(wàn)壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊云黯淡，雪霜初霽日徘徊。
山寒律琯又飛灰，萬(wàn)壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊雲(yún)黯淡，雪霜初霽日徘徊。