奉和圣制次成皋先圣擒建德之所
奉和圣制次成皋先圣擒建德之所。唐代。張九齡。 天命誠有集，王業(yè)初惟艱。翦商自文祖，夷項在茲山。地識斬蛇處，河臨飲馬間。威加昔運往，澤流今圣還。尊祖頌先烈，賡歌安用攀。紹成即我后，封岱出天關。
[唐代]：張九齡
天命誠有集，王業(yè)初惟艱。翦商自文祖，夷項在茲山。
地識斬蛇處，河臨飲馬間。威加昔運往，澤流今圣還。
尊祖頌先烈，賡歌安用攀。紹成即我后，封岱出天關。
天命誠有集，王業(yè)初惟艱。翦商自文祖，夷項在茲山。
地識斬蛇處，河臨飲馬間。威加昔運往，澤流今聖還。
尊祖頌先烈，賡歌安用攀。紹成即我後，封岱出天關。
唐代·張九齡的簡介
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
...〔
? 張九齡的詩(205篇) 〕
宋代：
趙蕃
剝啄無嗔叩戶頻，要聽論古誦詩新。
百年風雅久不作，一代典刑今有人。
剝啄無嗔叩戶頻，要聽論古誦詩新。
百年風雅久不作，一代典刑今有人。
唐代：
曹鄴
掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
只應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
隻應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
明代：
胡應麟
乞得真形圖，五嶽在指掌。撫琴一動操，欲令衆(zhòng)山響。
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
禪老幽棲地，雲(yún)峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
明代：
薛始亨
銀漢迢迢大火流，蘭橈弭節(jié)攬中洲。遠書未寄逢征雁，暮杵初鳴對素鷗。
舞影每孤鳷鵲鏡，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不慣如泥醉，離夢風吹上翠樓。
銀漢迢迢大火流，蘭橈弭節(jié)攬中洲。遠書未寄逢征雁，暮杵初鳴對素鷗。
舞影每孤鳷鵲鏡，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不慣如泥醉，離夢風吹上翠樓。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。