玉堂真丈索毋自欺齋詩
玉堂真丈索毋自欺齋詩。宋代。蔡沈。 人心具天德，氣稟有昏明。學以致其知，善惡義乃陳。惡既在必去，善即在持循。知之雖曰至，行之貴乎誠。念慮或未實，覆護尋亦生。遂令負初心，怛焉愧于人。君子必謹獨，暗室十目瞋。毫厘不茍徇，隱微常戰兢。好惡慊于己，擇言無在身。由中以達外，萬善皆精純。大書毋自欺，高齋扁新名。居常目在是，以況湯盤銘。
[宋代]：蔡沈
人心具天德，氣稟有昏明。
學以致其知，善惡義乃陳。
惡既在必去，善即在持循。
知之雖曰至，行之貴乎誠。
念慮或未實，覆護尋亦生。
遂令負初心，怛焉愧于人。
君子必謹獨，暗室十目瞋。
毫厘不茍徇，隱微常戰兢。
好惡慊于己，擇言無在身。
由中以達外，萬善皆精純。
大書毋自欺，高齋扁新名。
居常目在是，以況湯盤銘。
人心具天德，氣稟有昏明。
學以緻其知，善惡義乃陳。
惡既在必去，善即在持循。
知之雖曰至，行之貴乎誠。
念慮或未實，覆護尋亦生。
遂令負初心，怛焉愧于人。
君子必謹獨，暗室十目瞋。
毫厘不茍徇，隱微常戰兢。
好惡慊于己，擇言無在身。
由中以達外，萬善皆精純。
大書毋自欺，高齋扁新名。
居常目在是，以況湯盤銘。
唐代·蔡沈的簡介
蔡沈（1167—1230）一名蔡沉，南宋學者。字仲默，號九峰，南宋建州建陽（今屬福建）人。蔡元定次子。專意為學，不求仕進，少從朱熹游，后隠居九峰山下，注《尚書》，撰《書集傳》，其書融匯眾說，注釋明晰，為元代以后試士必用。
...〔
? 蔡沈的詩(46篇) 〕
宋代：
劉敞
我醉闕門外，臥備東藩臣。君從天上來，秀色落青云。
留連三日語，多得所未聞。僻陋不自知，喟予久離群。
我醉闕門外，臥備東藩臣。君從天上來，秀色落青雲。
留連三日語，多得所未聞。僻陋不自知，喟予久離群。
明代：
黃衷
請藥東街質弊貂，五情炎火一時消。至今捧履無孺子，竹杖何曾過圮橋。
請藥東街質弊貂，五情炎火一時消。至今捧履無孺子，竹杖何曾過圮橋。
唐代：
武元衡
王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風。
高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風。
高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
宋代：
劉克莊
一紙黃書舉茂才，使君后挽復前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
清代：
司炳煃
張君好游復好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。