讀佛書
讀佛書。明代。歸有光。 天竺降靈圣，利益其在此。雪山真苦行，九惱尚纏己。非徒食馬麥，空缽良可恥。紛紛旃茶女，謗論或未已。不知手指中，猶出五獅子。
[明代]：歸有光
天竺降靈圣，利益其在此。
雪山真苦行，九惱尚纏己。
非徒食馬麥，空缽良可恥。
紛紛旃茶女，謗論或未已。
不知手指中，猶出五獅子。
天竺降靈聖，利益其在此。
雪山真苦行，九惱尚纏己。
非徒食馬麥，空缽良可恥。
紛紛旃茶女，謗論或未已。
不知手指中，猶出五獅子。
唐代·歸有光的簡介
歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
...〔
? 歸有光的詩(125篇) 〕
宋代：
曾鞏
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨余收白蕈，客樽秋后對紅英。
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨餘收白蕈，客樽秋後對紅英。
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王慎中
往歲榮持節，濟水照斷金。事乖成泛梗，景是觸沾襟。
梁獄書難達，湘流賦易沉。銜恩將得罪，均是表同心。
往歲榮持節，濟水照斷金。事乖成泛梗，景是觸沾襟。
梁獄書難達，湘流賦易沉。銜恩將得罪，均是表同心。
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朱帆
汨水騷人骨，還鄉瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩共酒，長與世相違。
汨水騷人骨，還鄉瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
明代：
程通
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
宋代：
葛起耕
銀闕書飛急羽忙，料應滕六奏虛皇。
要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。
銀闕書飛急羽忙，料應滕六奏虛皇。
要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。