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      永嘉證道歌

      [唐代]:玄覺

      君不見,絕學無為閒道人,不除妄想不求真。無明實性即佛性,幻化空身即法身。

      法身覺了無一物,本源自性天真佛。五陰浮云空去來,三毒水泡空出沒。

      證實相,無人法,剎那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生,自招拔舌塵沙劫。

      頓覺了,如來禪,六度萬行體中圓。夢里明明有六趣,覺后空空無大千。

      無罪福,無損益,寂滅性中莫問覓。比來塵鏡未曾磨,今日分明須剖析。

      誰無念?誰無生?若實無生無不生。喚取機關木人問,求佛施功早晚成。

      放四大,莫把提,寂滅性中隨飲啄。諸行無常一切空,即是如來大圓覺。

      決定說,表真僧,有人不許任情徵。直截根源佛所叩,摘葉尋枝我不能。

      摩尼珠,人不識,如來藏里親收得。六般神用空不空,一顆圓光色非色。

      凈五眼,得五力,唯證乃知難可測。鏡里看形見不片,水中捉月爭拈得。

      常獨行,常獨步,達者同游涅槃路。調古神清風自高,貌悴骨剛人不顧。

      窮釋子,口稱貧,實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐,道則心藏無價珍。

      無價珍,用無盡,利物應機終不吝。三身四智體中圓,八解六通心地印。

      上士一決一切了,中下多聞多不信。但自懷中解垢衣,誰能向外誇精進。

      從他謗,任他非,把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露,銷融頓入不思議。

      觀惡言,是功德,此即成吾善知識。不因訕謗成冤親,何表無生慈忍力。

      宗亦通,說亦通,定慧圓明不滯空。非但我今獨達了,恒沙諸佛體皆同。

      師子吼,無畏說,百獸聞之皆腦裂。香象奔波失卻威,天龍寂聽生欣悅。

      游江海,涉山川,尋師訪道為參禪。自從認得曹溪路,了知生死不相關。

      行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦,假饒毒藥也閒閒。

      我師得見然燈佛,多劫曾為忍辱仙。幾回生,幾回死,生死悠悠無定止。

      自從頓悟了無生,于諸榮辱何憂喜。入深山,住蘭若,岑崟幽邃長松下。

      優游靜坐野僧家,闃寂安居實蕭灑。覺即了,不施功,一切有為法不同。

      住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

      爭似無為實相門,一超直入如來地。但得本,莫愁末,如凈琉璃含寶月。

      既能解此如意珠,自利利他終不竭。江月照,松風吹,永夜清宵何所為?

      佛印戒珠心地印,霧露云霞體上衣。降龍缽,解虎錫,兩股金環鳴歷歷。

      不是標形虛事持,如來寶杖親蹤跡。不求真,不斷妄,了知二法空無相。

      無相無空無不空,即是如來真實相。心鏡明,鑒無礙,廓然瑩徹周沙界。

      萬象森羅影現中,一顆圓光非內外。豁達空,撥因果,漭漭蕩蕩招殃禍。

      棄有著空病亦然,還如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧偽。

      學人不了用修行,深成認賊將為子。損法財,滅功德,莫不由斯心意識。

      是以禪門了卻心,頓入無生知見力。大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛燄。

      非但能摧外道心,早曾落卻天魔膽。震法雷,擊法鼓,布慈云兮灑甘露。

      龍象蹴蹋潤無邊,三乘五戒皆惺悟。雪山肥膩更無雜,純出醍醐我常納。

      一性圓通一切性,一法遍含一切法。一月普現一切水,一切水月一月攝。

      諸佛法身入我性,我性還共如來合。一地俱足一切地,非色非心非行業。

      彈指圓成八萬門,剎那滅卻阿鼻業。一切數句非數句,與吾靈覺何交涉。

      不可毀,不可贊,體若虛空勿涯岸。不離當處常湛然,覓則知君不可見。

      取不得,舍不得,不可得中只么得。默時說,說時默,大施門開無壅塞。

      有人問我解何宗,報道摩訶般若力。或是或非人不識,逆行順行天莫測。

      吾早曾經多劫修,不是等閒相誑惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

      第一迦葉首傳燈,二十八代西天記。法東流,入此土,菩提達摩為初祖。

      六代傳衣天下聞,后人得道何窮數。真不立,妄本空,有無俱遣不空空。

      二十空門元不著,一性如來體自同。心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。

      痕垢盡除光始現,心法雙忘性即真。嗟末法,惡時世,眾生福薄難調制。

      去圣遠兮邪見深,魔強法弱多怨害。問說如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。

      作在心,殃在身,不須冤訴更尤人。欲得不招無閒業,莫謗如來正法輪。

      旃檀林,無雜樹,郁密深沈師子住。境靜林間獨自游,走獸飛禽皆遠去。

      師子兒,眾隨后,三歲便能大哮吼。若是野干隨法王,百年妖怪虛開口。

      圓頓教,勿人情,有疑不決直須爭。不是山僧逞人我,修行恐落斷常坑。

      非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龍女頓成佛,非即善星生陷墜。

      吾早年來積學問,亦曾討疏尋經論。分別名相不知休,入海算沙徒自困。

      卻被如來苦訶責,數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虛行,多年枉作風塵客。

      種性邪,錯知解,不達如來圓頓制。二乘精進勿道心,外道聰明無智慧。

      亦愚癡,亦小騃,空拳指上生實解。執指為月枉施功,根境法中虛捏怪。

      不見一法即如來,方得名為觀自在。了即業障本來空,未了應須償夙債。

      饑逢玉膳不餐,病遇醫王爭得差。在欲行禪知見力,火中生蓮終不壞。

      勇施犯重悟無生,早時成佛于今在。師子吼,無畏說,深嗟懵懂頑皮靼。

      祇知犯重障菩提,不見如來開秘訣。有二比丘犯淫殺,波離螢光增罪結。

      維摩大士頓除疑,猶如赫日銷霜雪。不思議,解脫力,妙用恒沙也無極。

      四事供養敢辭勞,萬兩黃金亦銷得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百億。

      法中王,最高勝,河沙如來同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相應。

      了了見,無一物,亦無人,亦無佛。大千沙界海中漚,一切圣賢如電拂。

      假使鐵輪頂上旋,定慧圓明終不失。日可冷,月可熱,眾魔不能壞真說。

      象駕崢嶸謾進途,誰見螗螂能拒轍。大象不游于兔徑,大悟不拘于小節。

      莫將管見誑蒼蒼,未了吾今為君決。

      玄覺簡介

      唐代·玄覺的簡介

      (666—714)唐僧。永嘉人,字明道。俗姓戴。住溫州龍興寺。嘗謁六祖慧能,問答相契,便欲辭去,慧能留住一宿,謂之一宿覺。卒謚真覺大師。有《永嘉集》。

      ...〔 ? 玄覺的詩(1篇)

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