題茅山觀
題茅山觀。唐代。許堅(jiān)。 常恨清風(fēng)千載郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉壇靜,鸞鶴不來(lái)青漢高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑?dāng)鄩?mèng)仍勞。分明有個(gè)長(zhǎng)生路,休向紅塵嘆二毛。
[唐代]:許堅(jiān)
常恨清風(fēng)千載郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉壇靜,
鸞鶴不來(lái)青漢高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑?dāng)鄩?mèng)仍勞。
分明有個(gè)長(zhǎng)生路,休向紅塵嘆二毛。
常恨清風(fēng)千載郁,洞天令得恣遊遨。松楸古色玉壇靜,
鸞鶴不來(lái)青漢高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑?dāng)鄩?mèng)仍勞。
分明有個(gè)長(zhǎng)生路,休向紅塵歎二毛。
唐代·許堅(jiān)的簡(jiǎn)介
生卒年不詳。字介石,廬江(今屬安徽)人。性樸野,有異術(shù),多談神仙之事。適意往來(lái),行蹤不定。或寓廬山白鹿洞,或居茅山,或游九華山。早年嘗以時(shí)事干南唐李氏,以其狂戇,不為所用,遂拂衣歸隱。中主保大時(shí),以異人召,不至。宋太平興國(guó)九年(984),自茅山再游廬山。后不知所終。生平見(jiàn)馬令《南唐書》本傳、《詩(shī)話總龜》卷四四、《十國(guó)春秋》本傳。堅(jiān)能詩(shī),常于佛寺道觀行吟自若。其《題幽棲觀》、《游溧陽(yáng)下山寺》等詩(shī)尤有名。《全唐詩(shī)》卷七五七、八六一兩見(jiàn),存詩(shī)6首、斷句2聯(lián)。《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)4首。
...〔
? 許堅(jiān)的詩(shī)(13篇) 〕
宋代:
周孚
不盡揚(yáng)雄一鴟酒,卻吟平子四愁詩(shī)。酒能作病終何益,詩(shī)解窮人亦漫為。
便死正應(yīng)如土偶,縱貧那可恨毛錐。如今只有荊卿在,能記田光少壯時(shí)。
不盡揚(yáng)雄一鴟酒,卻吟平子四愁詩(shī)。酒能作病終何益,詩(shī)解窮人亦漫為。
便死正應(yīng)如土偶,縱貧那可恨毛錐。如今隻有荊卿在,能記田光少壯時(shí)。
清代:
王兆升
西來(lái)紫氣傍云明,夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻,鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn),蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊游吟畫錦,幾回翹首不勝情。
西來(lái)紫氣傍雲(yún)明,夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻,鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn),蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊遊吟畫錦,幾回翹首不勝情。
宋代:
劉宰
六樹(shù)庭前過(guò)屋山,一枝仙桂許高攀。
風(fēng)云有幸逢千載,里社應(yīng)先庛萬(wàn)間。
六樹(shù)庭前過(guò)屋山,一枝仙桂許高攀。
風(fēng)雲(yún)有幸逢千載,裡社應(yīng)先庛萬(wàn)間。
明代:
于慎行
公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。
公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。
清代:
王孫蔚
才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩(shī)。
籬栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩(shī)。
籬栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
宋代:
陸游
重樓杰閣倚虛空,紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國(guó)歸來(lái)渾似鶴,交朋零落不成龍。
重樓傑閣倚虛空,紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國(guó)歸來(lái)渾似鶴,交朋零落不成龍。