何叔京挽章二首
何叔京挽章二首。宋代。呂祖謙。 濮州以諫死,何氏得其真。天下中庸義,人間父子親。再傳猶易簡,小出復逡巡。埋骨雖南土,傾心向北辰。
[宋代]:呂祖謙
濮州以諫死,何氏得其真。
天下中庸義,人間父子親。
再傳猶易簡,小出復逡巡。
埋骨雖南土,傾心向北辰。
濮州以諫死,何氏得其真。
天下中庸義,人間父子親。
再傳猶易簡,小出複逡巡。
埋骨雖南土,傾心向北辰。
唐代·呂祖謙的簡介
呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世稱“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區別,亦有“小東萊先生”之稱。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(治今安徽鳳臺)。南宋著名理學家、文學家,出身“東萊呂氏”,為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋寧宗時,追謚“成”。嘉熙二年(1238年),改謚“忠亮”。呂祖謙博學多識,主張明理躬行,學以致用,反對空談心性,開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”(又稱“金華學派”),也是當時最具影響的學派,在理學發展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名,并稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等,并與朱熹合著《近思錄》。
...〔
? 呂祖謙的詩(125篇) 〕
宋代:
鄭思肖
無力可為用,登樓欲斷魂。望西憂逆賊,指北說中原。
糧運供淮餉,軍行戍漢屯。何年遂所志,一統正乾坤。
無力可為用,登樓欲斷魂。望西憂逆賊,指北說中原。
糧運供淮餉,軍行戍漢屯。何年遂所志,一統正乾坤。
:
鄭惠真
琵琶撥盡昭君泣,蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似,唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣,蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似,唐僧三藏入天西。
明代:
林熙春
金獅玉簡鎖棉洋,母氏棲神是故鄉。天馬當前鞍一軸,云龍數下誥三章。
百年已竭和熊苦,今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至,對揚甫畢見天漿。
金獅玉簡鎖棉洋,母氏棲神是故鄉。天馬當前鞍一軸,雲龍數下誥三章。
百年已竭和熊苦,今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至,對揚甫畢見天漿。
:
張力夫
郁郁哀牢嶺,悠悠戛灑江。風清民抱樸,寨老樹傳邦。
萬物存靈魄,千年佑土龐?;ń稚钊?,卜少試新腔。
郁郁哀牢嶺,悠悠戛灑江。風清民抱樸,寨老樹傳邦。
萬物存靈魄,千年佑土龐?;ń稚钊?,蔔少試新腔。
近代:
許南英
一熱竟如許,炎荒熱轉加。長途困行旅,烈日炙桑麻。
樹影乘涼蓋,泉聲止渴茶。輿中猶憚暑,還為仆夫嗟。
一熱竟如許,炎荒熱轉加。長途困行旅,烈日炙桑麻。
樹影乘涼蓋,泉聲止渴茶。輿中猶憚暑,還為仆夫嗟。