送喻叔奇通判會稽
送喻叔奇通判會稽。宋代。呂祖謙。 鳴騶前日餞出使，椎鼓今日送作州。會稽別駕官尚薄，道傍羨者何其稠。版輿有親余九十，東南之美供甘柔。先春鑄牙入午啜，破臘箭茁充晨羞。況復詩壇執牛耳，所至風月相獻酬。千巖萬壑遍題品，會有采者人名遒。
[宋代]：呂祖謙
鳴騶前日餞出使，椎鼓今日送作州。
會稽別駕官尚薄，道傍羨者何其稠。
版輿有親余九十，東南之美供甘柔。
先春鑄牙入午啜，破臘箭茁充晨羞。
況復詩壇執牛耳，所至風月相獻酬。
千巖萬壑遍題品，會有采者人名遒。
鳴騶前日餞出使，椎鼓今日送作州。
會稽別駕官尚薄，道傍羨者何其稠。
版輿有親餘九十，東南之美供甘柔。
先春鑄牙入午啜，破臘箭茁充晨羞。
況複詩壇執牛耳，所至風月相獻酬。
千巖萬壑遍題品，會有采者人名遒。
唐代·呂祖謙的簡介
呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區別，亦有“小東萊先生”之稱。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳臺）。南宋著名理學家、文學家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時，追謚“成”。嘉熙二年（1238年），改謚“忠亮”。呂祖謙博學多識，主張明理躬行，學以致用，反對空談心性，開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”（又稱“金華學派”），也是當時最具影響的學派，在理學發展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名，并稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等，并與朱熹合著《近思錄》。
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? 呂祖謙的詩(125篇) 〕
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺也枉然。
明代：
郭之奇
結繩時遠，眾口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘諛樂疢，諱疾忘砭。
誰能響邇，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
結繩時遠，衆口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘諛樂疢，諱疾忘砭。
誰能響邇，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
宋代：
李宏
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
只與寄詩身不到，老人可是負江樓。
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
隻與寄詩身不到，老人可是負江樓。
明代：
釋函是
買斷青山長白云，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。