德洪汝中方卜書院盛稱天真之奇并寄及之
德洪汝中方卜書院盛稱天真之奇并寄及之。明代。王守仁。 不踏天真路，依稀二十年。石門深竹徑，蒼峽瀉云泉。泮壁環胥海，龜疇見宋田。文明原有象，卜筑豈無緣？
[明代]：王守仁
不踏天真路，依稀二十年。石門深竹徑，蒼峽瀉云泉。
泮壁環胥海，龜疇見宋田。文明原有象，卜筑豈無緣？
不踏天真路，依稀二十年。石門深竹徑，蒼峽瀉雲泉。
泮壁環胥海，龜疇見宋田。文明原有象，蔔築豈無緣？
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
唐代：
韓熙載
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，將為故鄉好。及至親得歸，爭如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，將為故鄉好。及至親得歸，爭如身不到。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
明代：
莊昶
一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
：
錢之江
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
元代：
方回
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。