惜春郎·玉肌瓊艷新妝飾譯文及注釋
譯文
在一次酒席上遇到一位皮膚白皙相貌艷麗的歌妓，她的裝扮新穎獨特，來看她的人很多，就像東昏侯對待潘玉兒那樣經(jīng)常給這位女子服飾、金舛、手鐲，像漢武帝對待阿嬌那樣作一座金屋讓這位歌妓住，這位歌妓消受得起。
要求這位歌妓所作的新詞有俊美之格調(diào)，這位歌妓很有才情，在填詞方面和我不相上下。過去的放蕩不羈的名聲用錯地方，只有這位女子才值得，恨不得與她早點相識。
注釋
春郎，詞牌名，調(diào)見《花草粹編》柳永詞，因《樂章集》不載，故宮調(diào)無考。
瓊艷：白皙而艷麗。瓊，本指美玉，詩詞中常以形容女子細膩的皮膚。
“潘妃”三句：潘妃為南齊東昏侯妃，名玉兒．以驕奢名干時。阿嬌金屋，阿嬌即漢武帝陳皇后。消得：抵得，配得上。
俊格：格調(diào)清俊高雅。
“勍”jìng通“競”，爭竟。
疏狂：這里是張揚、炫耀之意。
參考資料：
1、王星琦．柳永集 ：鳳凰出版社，2007年：71-72
2、柳永．柳永詞選注：吉林文史出版社，2000年：84-85
惜春郎·玉肌瓊艷新妝飾創(chuàng)作背景
約咸平五年（公元1002年），柳永遇見五服內(nèi)的一位族兄。那位族兄引他來到將一名叫紅紅的女子介紹給他，紅紅想讓柳永為她填詞度曲。柳永也想露一手，沉吟了片刻，當即寫了一首《惜春郎》。
參考資料：
1、葉一青、王光炤．柳永全傳：長春出版社，1998年：17-21
惜春郎·玉肌瓊艷新妝飾鑒賞
上片寫歌妓的美艷照人。起句“玉肌瓊艷新妝飾”直接從正面描寫她肌膚白嫩嬌美，光潔如玉，而又裝扮一新。“好壯觀歌席”，是說每當她出現(xiàn)在酒宴歌席之上，人們都會覺得眼前一亮，酒宴歌席也會因她的到來而增色不少。這句從側(cè)面寫她的美。把“好壯觀歌席”口語化，宜于觀聽，朗朗上口。以下，詞人全用虛筆，以“潘妃寶釧，阿嬌金屋，應(yīng)也消得”，極贊她的美麗和高貴。
下片寫這位歌妓格調(diào)俊雅。在柳永的筆下，這位歌妓不但容貌姣好，氣質(zhì)高貴，而且頗有才情。她“屬和新詞多俊格”，竟能與別人以詩詞相唱和，且作品格調(diào)高邁過人，“敢共我勍敵”。要知道，詞人向來以“平生自負，風(fēng)流才俊”（《傳花枝》）自詡，作詩填詞能與他一爭高下，這位歌妓的才情可以想見。所以詞作最后發(fā)出了這樣的感嘆：“恨少年、枉費疏狂，不早與伊相識！”
這首小詞妙處亦在結(jié)末：疏狂少年敢與我這個老浪子競爭，恐怕他們還嫩了點，誰叫他們不早與你結(jié)識呢!這話是對那“玉肌瓊艷”說的，事實上也是對疏狂少年的不屑，活脫脫一個過了中年．癡心不改，以風(fēng)流浪子自許的詞客形象。宋代的歌妓地位卑微，受到嚴格管束，常受折磨，柳永此詞雖以歌妓為描寫對象，但絕無絲毫淫靡的情調(diào)，柳永筆下的歌妓也絕無一點風(fēng)塵氣。他把歌妓當作平常人對待，他所欣賞的不僅僅是歌妓的體態(tài)和容貌，而更多的是她的才華和品格。
柳永簡介
唐代·柳永的簡介
柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
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