鷓鴣天·晚歲躬耕不怨貧
鷓鴣天·晚歲躬耕不怨貧。宋代。辛棄疾。 晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。千載后，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
[宋代]：辛棄疾
晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載后，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
晚歲躬耕不怨貧，隻雞鬥酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載後，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
譯文
陶淵明晚年躬耕田園，安于清貧，以薄肴淡酒邀會相鄰，彼此融合無間。他鄙薄晉宋年間的社會現實，向往和平淳樸的上古生活。
千年過后，流傳下來的陶詩有一百多篇，沒有一字不是清新純真的。他晚年歸耕在柴桑，即便是柴桑的塵土也遠較王、謝諸郎高潔。
注釋
去手：離手。
躬耕：親自耕種。斗：盛酒的容器。
晉宋之間事：指東晉末年、劉宋初年，即陶淵明生活的年代。這是一個南北分裂、戰亂不斷、篡弒頻起的年代，極端動蕩混亂，兇殘黑暗。羲皇以上人：指上古以遠的人。
清真：指陶詩獨具的一種風格：清新純真。
王、謝諸郎：王、謝兩家的子弟。王、謝是東晉的兩大望族，其子弟以瀟灑儒雅見稱。柴桑：在今江西省九江市西南。陶淵明柴桑人，晚年歸耕也在柴桑。
參考資料：
1、朱德才．辛棄疾詞選．北京：人民文學出版社，一九八八年：253-254
唐代·辛棄疾的簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
...〔
? 辛棄疾的詩(792篇) 〕
明代：
徐熥
執手向城隅，送君歸鯉湖。風濤危渡峽，雨雪倦登途。
遣日攜書卷，消寒問酒壚。不須嗟伏櫪，千里待名駒。
執手向城隅，送君歸鯉湖。風濤危渡峽，雨雪倦登途。
遣日攜書卷，消寒問酒壚。不須嗟伏櫪，千裡待名駒。
兩漢：
佚名
皇皇我后，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以蒞蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以蒞蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
明代：
沈周
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。