送王昌齡之嶺南譯文及注釋
譯文
洞庭銜山遠遠近近。楓葉如丹先報寒秋。
峴首山贏得羊公愛，長沙城曾使賈誼愁。
嶺南風俗衣無絲麻，家鄉特產魚多查頭。
我已患重病難以醫治，又增添你遭魑魅的擔憂。
幾年間同筆共艦在一起。今晚起卻要各渡長夜天各一份。
情投意合的景況將何在？解相思只有向南望斗牛。
注釋
羊公：晉時鎮守襄陽的官吏羊祜。愛：憐愛。
賈誼：漢代著名文學家，善寫辭賦。
土毛：土地上生長的五谷雜糧。縞纻（zhù）：白色生絹及細麻所制的衣服。
槎頭：也日查頭鳊，一種味道鮮美的魚。
沉疴（kē）：久治不愈的病。
貽（yí）：贈予。魑魅（chīmeì）：指古代傳說中生活在山澤中的山神、鬼怪。
同筆硯：指在一起學習或者共事。
茲夕：這晚上。衾稠（qīnchóu）：衾，被子；稠，夾被。此泛指被褥等。
牛斗：星宿名，指二十八星宿的斗宿和牛宿。
參考資料：
1、孫建軍等主編,《全唐詩》選注 （1-16冊）,線裝書局,2002年01月第1版,第1256頁
2、鄧安生,孫佩君.譯注.．古代文史名著選譯叢書.第1批.隋唐五代.孟浩然詩選譯：巴蜀書社，1990：95
送王昌齡之嶺南創作背景
王昌齡在中進士前曾與孟浩然交游多年，友情非常深厚，二人數年同用一個筆硯。王昌齡被貶嶺南路經襄陽時，專門去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此詩送他。
參考資料：
1、魏丕植著,解讀詩詞大家 1 唐代卷,作家出版社,2013.04,第287頁
送王昌齡之嶺南鑒賞
峴首羊公愛，長沙賈誼愁——洞庭兩句：同于前《和盧明府送鄭十三還京兼寄之什》之“洞庭一葉驚秋早”。洞庭即洞庭湖。峴首句：見前《與諸子登峴山》詩注。長沙句：見前《湖中旅泊寄閻防》詩注。四句寫山上的紅葉讓人驚嘆秋季的悄然而至，雖然峴山的風景依舊秀美，但即將離別的人早已無心欣賞，友人將遠渡渺渺的洞庭再渡浩蕩的長沙湘江，迢遞征途令人憂傷。
土毛無縞，鄉味有查頭。已抱沉痼疾，更貽魑魅憂——土毛：土地上所生長的五谷、草木。《春秋左傳正義·昭公七年》：“食土之毛，誰非君臣。”縞：白色的絹和細麻衣服。《春秋左傳正義·襄公二十九年》：“（吳季札）聘于鄭，見子產，如舊相識，與之縞帶，子產獻衣焉。”杜預注：“吳地貴縞，鄭地貴，故各獻己所貴。”查頭：魚名，產于襄陽。沉痼疾：經久難醫之重病。《文選》卷二十三劉公干《贈五官中郎將四首之一》：“余嬰沉痼疾，竄身清漳濱。”魑魅：山精鬼怪。《春秋左傳·宣公三年》：“故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩。”杜預注：“螭，山神，獸形。魅，怪物。”四句寫襄陽地雖粗陋不產縞，但詩人竭盡全力地以襄陽的美味食物來款待友人。此時詩人已身染重病，友人的遠去更令他憂心忡忡。
意氣今何在，相思望斗牛——間衾裯：衾裯泛指被子，此為別離之意。斗牛：斗、牛二星宿分野在吳越，此指王昌齡要去的南方地區。庾信《哀江南賦》：“路已分于湘漢，星猶看于斗牛。”四句寫二人友誼深厚，情同手足，曾多次詩歌唱和，切磋詩藝，但轉眼就要分別了，令人滿懷惆悵，空對珍肴美味停箸難食，對金樽清酒也再無往日的興致，只有眼前同樣悵然的離人，還有別后孤獨凄涼的思念。
孟浩然與王昌齡同為盛唐優秀的詩人，詩風雖迥然相異，但互為知己，且“數年同筆硯”。詩的前四句既有眼前所見之景，又融合了想象中的征途之景，四句詩出現了三個不同的地名，行人的顛沛流離之苦不言而喻，“愛”和“愁”兩字鮮明地刻畫出分別時的依依不舍。中間四句如述家常，“無”和“有”點明詩人的傾其所有來款待遠道而來的友人。“已”和“更”是詩人常用的手法，知天命之年，悲愁卻接踵而來，層層相壓。后四句直接敘說兩人的友情，分別之后將是漫長的懷念。何時才能再相見呢？
孟浩然簡介
唐代·孟浩然的簡介
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
...〔 ? 孟浩然的詩(286篇) 〕