感遇十二首·其二
感遇十二首·其二。唐代。張九齡。 幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。持此謝高鳥，因之傳遠情。日夕懷空意，人誰感至精？飛沈理自隔，何所慰吾誠？
[唐代]：張九齡
幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥，因之傳遠情。
日夕懷空意，人誰感至精？
飛沈理自隔，何所慰吾誠？
幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥，因之傳遠情。
日夕懷空意，人誰感至精？
飛沈理自隔，何所慰吾誠？
這是一種修行境界在打坐中感受到淡泊明智、寧靜致遠。這種心如虛空唯一至精的感受誰能知道呢？對自己還沒有達道的功夫的謙虛還是經(jīng)常有一點心亂，想更上一個境界一念不生是謂誠。
唐代·張九齡的簡介
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
...〔
? 張九齡的詩(205篇) 〕
宋代：
范仲淹
要路拋來自寡憂，高懷卷去白云收。
玉緣秘實須藏密，蘭為奇香卻在幽。
要路拋來自寡憂，高懷卷去白雲(yún)收。
玉緣秘實須藏密，蘭為奇香卻在幽。
宋代：
楊萬里
人家具慶已燕喜，人家重慶更奇?zhèn)ァ?/p>
宜春臺上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。
人家具慶已燕喜，人家重慶更奇?zhèn)ァ?/p>
宜春臺上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。
宋代：
程公許
花壓墻頭柳映門，紅城一曲沈家園。
意行自與春風約，休問新亭賣酒喧。
花壓牆頭柳映門，紅城一曲沈家園。
意行自與春風約，休問新亭賣酒喧。
明代：
童軒
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當年宰相才。
近代：
劉咸滎
何處桃源可問津，我生應(yīng)嘆不逢辰。八年風雨搖中國，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經(jīng)讀罷鬩墻句，四顧茫茫一愴神。
何處桃源可問津，我生應(yīng)歎不逢辰。八年風雨搖中國，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經(jīng)讀罷鬩牆句，四顧茫茫一愴神。