游云居懷古
游云居懷古。明代。真可。 千尺盤桓到上方，云居蕭索實堪傷。趙州關外秋風冷，佛印橋頭夜月涼。唐宋碑題文字古，蘇黃翰墨蘚苔蒼。最憐清凈金仙地，返作豪門放牧場。
[明代]：真可
千尺盤桓到上方，云居蕭索實堪傷。
趙州關外秋風冷，佛印橋頭夜月涼。
唐宋碑題文字古，蘇黃翰墨蘚苔蒼。
最憐清凈金仙地，返作豪門放牧場。
千尺盤桓到上方，雲居蕭索實堪傷。
趙州關外秋風冷，佛印橋頭夜月涼。
唐宋碑題文字古，蘇黃翰墨蘚苔蒼。
最憐清淨金仙地，返作豪門放牧場。
云居即云居山，上有真如禪寺，為始建于唐的著名古剎，今全國重點佛寺。詳見宗振《書云居寺壁》之說明。大約明神宗萬歷二十年（公元1592年）前后，可公上云居山瞻禮。見其荒涼敗落，僧人寥寥，不由得大為感慨。乃鼓勵北京萬佛堂住持諸緣洪斷禪師轉駐云居山，以期興復。洪斷禪師果赴云居，率眾披荊斬棘，重建殿宇，云居山真如寺得以中興。可公在云居山留止多日，對山上古跡遺址皆一一踏勘，并一一題詠，留有許多優美的詩篇。如描述云居山古跡的絕句《無心杏》、《講經臺》、《石鼓》等，皆抒情繪景，說理談禪，字字珠璣，句句錦繡，今已收入《云居山新志》。這首七律乃可公登云居第一天所作，寄寓了深深的感慨。洪斷禪師正是細讀了這首詩，復與可公捆談之后，方下決心南來江西興復云居山古寺的，可見此詩的感人力量。
唐代·真可的簡介
真可(1543～1603)，明末僧人。字達觀，晚號紫柏大師。門人尊他為紫柏尊者，是明末四大師之一。俗姓沈。吳江（今屬江蘇）人。
...〔
? 真可的詩(4篇) 〕
宋代：
洪皓
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千里肅，復還舊治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
明代：
唐順之
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
宋代：
戴炳
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
唐代：
劉禹錫
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。