蟾宮曲·金陵懷古譯文及注釋
譯文
記得六朝時(shí)的金陵，是多么顯耀豪華！為何江令歸來以后，竟?jié)M城衰敗無花？隔江猶聽亡國歌女的聲聲賣唱，臺(tái)城遠(yuǎn)望秦淮河水的渺渺煙沙，問金陵舊時(shí)的豪門如今都在哪里？只見夕陽斜照下的一片枯草，飛來飛去的幾點(diǎn)寒鴉；殘霞掩映中的寥落歸帆，伴著嗚咽悲涼的胡笳。
注釋
雙調(diào)：宮調(diào)名。十二宮調(diào)之一，雙調(diào)為元曲常用宮調(diào)。
蟾宮曲：曲牌名，屬北曲雙調(diào)。小令兼用。又名“折桂令”“步蟾宮”“東風(fēng)第一枝”。
六代：指三國時(shí)的吳、東晉及南朝的宋、齊、梁、陳，它們都以建康（今江蘇南京）為都城，歷史上合稱“六朝”。豪夸：競(jìng)相夸耀奢侈豪華。
江令：指江總，陳代文學(xué)家，字總持，濟(jì)陽考城（今河南省蘭考縣東）人，仕梁、陳、隋三朝。陳時(shí)官至尚書令，世稱“江令”，然而他卻不理朝政，日與孔范等陪侍陳后主游宴后宮，制作艷詞，荒嬉無度，時(shí)號(hào)“狎客”。
玉樹無花：即指由陳后主親自創(chuàng)作的曲子《玉樹后庭花》，它歷來被看作是亡國之音。
商女：歌女。
臺(tái)城：六朝時(shí)的禁城，三國時(shí)期為東吳后苑所在，遺址在今南京市玄武湖畔。
江左：即江東，今江蘇一帶，此專指金陵。風(fēng)流故家：指六朝顯赫一時(shí)的王、謝家族。
參考資料：
1、元明清散曲觀止編委會(huì)．元明清散曲觀止．上海：學(xué)林出版社，2015：11
2、蔣星煜 等．元曲鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1990：1459
3、解玉峰 編注．元曲三百首．北京：中華書局，2016：23
4、彭久安 譯注．元代散曲選譯．成都：巴蜀書社，1994：38
蟾宮曲·金陵懷古創(chuàng)作背景
此曲當(dāng)作于元武宗至大二年（1309年），當(dāng)時(shí)盧摯在江東道廉訪使任上。他來到金陵，登臺(tái)遠(yuǎn)眺，眼見當(dāng)年顯赫一時(shí)的王、謝歌臺(tái)，只剩下殘陽下衰草凄迷，寒鴉哀鳴。面對(duì)著那寥落歸帆，耳聽著那嗚咽胡笳，他感慨萬分，寫出了這支曲子。
參考資料：
1、元明清散曲觀止編委會(huì)．元明清散曲觀止．上海：學(xué)林出版社，2015：11
2、彭萬隆 張永紅.盧摯生平幾個(gè)疑難問題再考辨第.浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) ,2015,14(2) :143-150
蟾宮曲·金陵懷古鑒賞
這是一支小令，是一首寓意深刻的懷古之作。全曲內(nèi)容共分三個(gè)層次。
開頭三句為第一層，緬懷往昔。一般文人登臨懷古，都是觸景生情，面對(duì)江山發(fā)思古之幽情。這首小令一開始就將讀者引入千年前的歷史氛圍中：“記當(dāng)年六代豪夸，甚江令歸來，玉樹無花？”在金陵建過都城的六個(gè)朝代，都競(jìng)相夸耀自己奢侈豪華。這層曲的意思是，在這六朝競(jìng)相夸耀奢侈豪華的金陵，當(dāng)年陳朝的江總，回來后為什么再也聽不到《玉樹后庭花》的歌曲了呢？這就是說，六代的最后一個(gè)王朝，已是繁華銷歇，江河日下，并隱含有責(zé)備陳代君臣荒淫無度、誤國害民的弦外之音。
接著三句為第二層，寫作者似仍沉浸在歷史的反思之中，耳邊仍縈繞著歌女們《玉樹后庭花》的靡靡之音。當(dāng)?shù)巧吓_(tái)城縱情眺望之時(shí)，他眼前便展現(xiàn)出一片遼闊無垠的江淮原野。這就是：“商女歌聲，臺(tái)城暢望，淮水煙沙。”以上三句化用劉禹錫《臺(tái)城》詩：“臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”。
最后五句是曲子的第三層，作者面對(duì)如畫的大好河山，生發(fā)無限感慨。這一層曲詞的意思是，試問當(dāng)年世代相傳的大貴族世家哪里去了？只剩下夕陽、衰草、寒鴉，一派深秋的黃昏景象。在晚霞的映照下，大江之中，歸帆點(diǎn)點(diǎn)，凄涼寥落，胡笳嗚鳴，顯然已是元代蒙古人的天下！故國之思盡在不言中。這幾句寫得情景交融。
綜觀這首詞，含蓄凝練，工麗精巧，引用典故也順應(yīng)自然，顯示了盧摯散曲創(chuàng)作明白如話、生動(dòng)清麗的藝術(shù)風(fēng)格。
盧摯簡(jiǎn)介
唐代·盧摯的簡(jiǎn)介
盧摯（1242-1314），字處道，一字莘老；號(hào)疏齋，又號(hào)蒿翁。元代涿郡（今河北省涿縣）人。至元5年(1268)進(jìn)士，任過廉訪使、翰林學(xué)士。詩文與劉因、姚燧齊名，世稱“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬致遠(yuǎn)、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》（已佚）《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣，有的寫詩酒生活，而較多的是“懷古”，抒發(fā)對(duì)故國的懷念。今人有《盧疏齋集輯存》，《全元散曲》錄存其小令。
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