菩薩蠻·玉京人去秋蕭索鑒賞
這是北宋初年廣為流傳的一首詞,筆致工巧,深婉動(dòng)人,盡極抒寫一位溫柔多情、敏感嫻靜女子之念思之情,陳廷焯評(píng)贊該詞:“如怨如慕,極深款之致?!睋?jù)阮閱《詩(shī)話總龜》等書記載:“南唐盧絳病痁(shān,瘧疾),夢(mèng)白衣美婦歌曰:‘玉京人去秋蕭索’云云?!苯o這首詞蒙上一層迷離恍惚的神秘色彩,世稱為“鬼詞”,可見(jiàn)人們對(duì)其喜愛(ài)之極。上闕首句“玉京人去秋蕭索”,點(diǎn)明親人遠(yuǎn)去京師,春去秋至而音信全無(wú)?!爱嬮荠o起梧桐落”,鵲起不顧,進(jìn)一步暗示親人一去杳然;庭院闃寂,悵然失望,梧桐葉墜之聲亦清晰可聞,懷想之深,立見(jiàn)。“欹枕悄無(wú)言”,夜不安寐,欹枕無(wú)言,用動(dòng)作表現(xiàn)心理,形象而又委曲?!霸潞颓鍓?mèng)圓”,夢(mèng)里依稀與親人團(tuán)聚。詞人把夢(mèng)中團(tuán)聚與中天月圓巧妙地交織一起,“圓”語(yǔ)雙關(guān),圓而不圓,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、月色與人事兩相反襯,思念之情愈婉愈深?!氨碂粑┌灯?,甚處砧聲急”,前后倒裝?!吧跆幷杪暭薄?,深夜里不知什么地方響起陣陣搗衣聲,把人從朦朧的睡夢(mèng)中驚醒?!吧跆帯北砻髡杪晱暮苓h(yuǎn)處傳來(lái),時(shí)斷時(shí)續(xù),并不太響,也符合乍醒恍惚情態(tài)。這種響聲亦把人驚醒,說(shuō)明睡得不安穩(wěn),夜之冷清更甚,“急”未必實(shí)寫砧聲矣?!氨碂粑┌灯?,夢(mèng)斷神傷狀。眼前冷寂,夢(mèng)中歡聚,兩相襯照,益發(fā)傷神悵惘,豈不柔腸寸斷、哀泣不止呀!一“暗”字,心中哭泣,為傷感之最?!懊槛爝h(yuǎn)山攢”,接“背燈暗泣”,給傷心之極攢蹙秀眉一特寫,更將滿膺思念、一腔哀怨,無(wú)法釋懷而凝結(jié)于眉間黛遠(yuǎn)。末句“芭蕉生暮寒”宕開(kāi),以景收束?!鞍沤渡逼嗬渲校畾庵鼻呷诵睦?,又不說(shuō)破,辭婉情切,令人哀怨無(wú)端,為以景結(jié)情之妙筆。此詞上下兩闕各用兩仄韻、兩平韻,平仄傳遞,情調(diào)亦由緊促轉(zhuǎn)為低沉,與詞意的轉(zhuǎn)進(jìn)相諧和。結(jié)構(gòu)上一句景,一句情,間或情景雙寫。在情與景的相映、相生、相融中,主人公的內(nèi)心世界婉曲而深切地袒露出來(lái)。
耿玉真簡(jiǎn)介
唐代·耿玉真的簡(jiǎn)介
南唐婦人。生卒年無(wú)考,入宋后,相傳受刑處死。事見(jiàn)《南唐書》、《侯鯖錄》。存詞一首。
...〔 ? 耿玉真的詩(shī)(1篇) 〕猜你喜歡
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