楊柳枝

      [唐代]:劉禹錫

      楊柳枝鑒賞

        這首《柳枝詞》,明代楊慎、胡應(yīng)麟譽(yù)之為神品。它有三妙。

        一、故地重游,懷念故人之意欲說(shuō)還休,盡于言外傳之,是此詩(shī)的含蓄之妙。首句描繪一曲清江、千條碧柳的清麗景象?!扒濉币蛔鳌按骸?,兩字音韻相近,而楊柳依依之景自含“春”意,“清”字更能寫(xiě)出水色澄碧,故作“清”字較好。“一曲”猶一灣。江流曲折,兩岸楊柳沿江迤邐展開(kāi),著一“曲”字則畫(huà)面生動(dòng)有致。舊詩(shī)寫(xiě)楊柳多暗關(guān)別離,而清江又是水路,因而首句已展現(xiàn)一個(gè)典型的離別環(huán)境。次句撇景入事,點(diǎn)明過(guò)去的某個(gè)時(shí)間(二十年前)和地點(diǎn)(舊板橋),暗示出曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一樁舊事?!芭f”字不但見(jiàn)年深歲久,而且兼有“故”字意味,略寓風(fēng)景不殊人事已非的感慨。前兩句從眼前景進(jìn)入回憶,引導(dǎo)讀者在遙遠(yuǎn)的時(shí)間上展開(kāi)聯(lián)想。第三句只淺淺道出事實(shí),但由于讀者事先已有所猜測(cè),有所期待,因而能用積極的想象豐富詩(shī)句的內(nèi)涵,似乎看到這樣一幅生動(dòng)畫(huà)面:楊柳岸邊蘭舟催發(fā),送者與行者相隨步過(guò)板橋,執(zhí)手無(wú)語(yǔ),充滿依依惜別之情。末句“恨”字略見(jiàn)用意,“到今朝”三字倒裝句末,意味深長(zhǎng)。與“二十年前”照應(yīng),可見(jiàn)斷絕消息之久,當(dāng)然抱恨了。只說(shuō)“恨”對(duì)方杳無(wú)音信,卻流露出望穿秋水的無(wú)限情思。此詩(shī)首句寫(xiě)景,二句點(diǎn)時(shí)地,三四道事實(shí),而懷思故人之情欲說(shuō)還休,“悲莫悲兮生別離”的深沉幽怨,盡于言外傳之,真摯感人??芍^“用意十分,下語(yǔ)三分”,極盡含蓄之妙。

        二、運(yùn)用倒敘手法,首尾相銜,開(kāi)闔盡變,是此詩(shī)的章法之妙。它與《題都城南莊》(崔護(hù))主題相近,都用倒敘手法。崔詩(shī)從“今日此門(mén)中”憶“去年”情事,此詩(shī)則由清江碧柳憶“二十年前”之事,這樣開(kāi)篇就能引人入勝。不過(guò),崔詩(shī)以上下聯(lián)劃分自然段落,安排“昔──今”兩個(gè)場(chǎng)面,好比兩幕劇。而此詩(shī)首尾寫(xiě)今,中二句寫(xiě)昔,章法為“今──昔──今”,婉曲回環(huán),與崔詩(shī)異趣。此詩(shī)篇法圓緊,可謂曲盡其妙。

        三、白居易有《板橋路》云:“梁苑城西二十里,一渠春水柳千條。若為此路今重過(guò),十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別,恨無(wú)消息到今朝?!碧拼枨S泄?jié)取長(zhǎng)篇古詩(shī)入樂(lè)的情況,此《楊柳曲》可能系劉禹錫改友人之作付樂(lè)妓演唱。然此詩(shī)就《板橋路》刪削二句,便覺(jué)精采動(dòng)人,頗見(jiàn)剪裁之妙。詩(shī)歌對(duì)精煉有特殊要求,往往“長(zhǎng)篇約為短章,涵蓄有味;短章化為大篇,敷衍露骨”(明謝榛《四溟詩(shī)話》)?!栋鍢蚵贰非八木鋵?xiě)故地重游,語(yǔ)多累贅。“梁苑”句指實(shí)地名,然而詩(shī)不同于游記,其中的指稱(chēng)、地名不必坐實(shí)。篇中既有“舊板橋”,又有“曾共玉顏橋上別”,則“此路今重過(guò)”的意思已顯見(jiàn),所以“若為”句就嫌重復(fù)。刪此兩句構(gòu)成入手即倒敘的章法,改以寫(xiě)景起句,不但構(gòu)思精巧而且用語(yǔ)精煉?!读υ~》詞約義豐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),比起《板橋路》可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。劉禹錫的絕句素有“小詩(shī)之圣證”(王夫之)之譽(yù),《柳枝詞》雖據(jù)白居易原作改編,也表現(xiàn)出他的藝術(shù)匠心。

      劉禹錫簡(jiǎn)介

      唐代·劉禹錫的簡(jiǎn)介

      劉禹錫

      劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國(guó)唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱(chēng)是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。

      ...〔 ? 劉禹錫的詩(shī)(654篇)

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