凈豁持缽求度為說偈言
凈豁持缽求度為說偈言。宋代。真德秀。 一真不昧人中佛，五戒俱全俗里僧。必待方袍與圓頂，維摩龐老又何曾。
[宋代]：真德秀
一真不昧人中佛，五戒俱全俗里僧。
必待方袍與圓頂，維摩龐老又何曾。
一真不昧人中佛，五戒俱全俗裡僧。
必待方袍與圓頂，維摩龐老又何曾。
唐代·真德秀的簡介
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮(zhèn)人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學(xué)家，也是繼朱熹之后的理學(xué)正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學(xué)正統(tǒng)地位的過程中發(fā)揮了重大作用。
...〔
? 真德秀的詩(131篇) 〕
宋代：
王十朋
九郡饑民望使軺，陽春有腳不辭遙。更須速返鄱君國，莫遣詩筒久寂寥。
九郡饑民望使軺，陽春有腳不辭遙。更須速返鄱君國，莫遣詩筒久寂寥。
明代：
黃仲昭
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無邊。夜來微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無邊。夜來微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
明代：
胡粹中
向晚尋幽寺，明霞飛遠(yuǎn)林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識(shí)禪心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠(yuǎn)林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識(shí)禪心。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退云山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退雲(yún)山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
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聶紺弩
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
唐代：
馬戴
去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校，春集少陽宮。
去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)複讎校，春集少陽宮。