演雅十章
演雅十章。宋代。張至龍。 麒麟感世出，鳳凰覽德至。人茍常見之，應(yīng)不指為瑞。
[宋代]：張至龍
麒麟感世出，鳳凰覽德至。
人茍常見之，應(yīng)不指為瑞。
麒麟感世出，鳳凰覽德至。
人茍常見之，應(yīng)不指為瑞。
唐代·張至龍的簡介
張至龍，字季靈，號雪林，建安（今福建建甌）人。與朱繼芳同歲（《登東山懷朱靜佳》“借箸數(shù)同庚”），生平嗜詩，未赴試。年五十左右時，由其友陳起從積稿中選十之一為摘稿。理宗寶祐三年（一二五五），因其子耕老請學(xué)詩，又由陳起從摘稿中拈律絕各數(shù)首以授，名為《雪林刪馀》。今存《雪林刪馀》一卷。事見本集自序、《兩宋名賢小集》卷三四二。 張至龍詩，以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》為底本，參校清顏氏讀畫齋刊《南宋群賢小集》本（簡稱讀畫本）。新輯集外詩附于卷末。
...〔
? 張至龍的詩(66篇) 〕
唐代：
劉得仁
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
宋代：
邵雍
意亦心所至，言須耳所聞。
誰雲(yún)天地外，別有好乾坤。