楞伽古木
楞伽古木。宋代。張伯淳。 楞伽古木山門前，下有山石摩蒼天。道林卓錫舊種此，髣髴于今八百年。皴皮刳腹不自愛，猶是童童一車蓋。矯然化作龍虎蟠，勁節不為霜雪改。或時孤高烈風起，蒼茫白日雷雨至。從容下蔭數百人，赤金六月流清氣。卷曲擁腫也可憐，天賦樗散終天全。道材不世骨已朽，人間歲月何足言。
[宋代]：張伯淳
楞伽古木山門前，下有山石摩蒼天。道林卓錫舊種此，髣髴于今八百年。
皴皮刳腹不自愛，猶是童童一車蓋。矯然化作龍虎蟠，勁節不為霜雪改。
或時孤高烈風起，蒼茫白日雷雨至。從容下蔭數百人，赤金六月流清氣。
卷曲擁腫也可憐，天賦樗散終天全。道材不世骨已朽，人間歲月何足言。
楞伽古木山門前，下有山石摩蒼天。道林卓錫舊種此，髣髴于今八百年。
皴皮刳腹不自愛，猶是童童一車蓋。矯然化作龍虎蟠，勁節不為霜雪改。
或時孤高烈風起，蒼茫白日雷雨至。從容下蔭數百人，赤金六月流清氣。
卷曲擁腫也可憐，天賦樗散終天全。道材不世骨已朽，人間歲月何足言。
唐代·張伯淳的簡介
張伯淳(1242—1302)，字師道，號養蒙，崇德(今浙江桐鄉)人。祖父張汝昌，官至迪功郎，與石門酒官張子修為鄰，兩家并有池館園林之勝，號東西園，結社觴詠，時稱東西二張。父張琥，南宋嘉定十三年(1220)進士，累官朝議大夫、崇德開國男。與趙孟頫為中表，人物相望。張伯淳9歲舉童子科，以父蔭銓迪功郎、淮陰尉，改揚州司戶參軍。
...〔
? 張伯淳的詩(78篇) 〕
清代：
許傳霈
船頭船尾兩靈牌，先后拈香理亦諧。枕里不堪回首處，此身同夢與同懷。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
明代：
林俊
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。
遁跡未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長吁氣滿空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁跡未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長籲氣滿空。
唐代：
王維
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰里，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。