偈頌八十五首
偈頌八十五首。宋代。釋妙倫。 坐底立，立底坐。我即你，你即我。畢竟燒香禮拜認，幾成話墮。
[宋代]：釋妙倫
坐底立，立底坐。
我即你，你即我。
畢竟燒香禮拜認，幾成話墮。
坐底立，立底坐。
我即你，你即我。
畢竟燒香禮拜認，幾成話墮。
唐代·釋妙倫的簡介
釋妙倫（一二○一～一二六一），號斷橋，俗姓徐，臺州黃巖（今屬浙江）松山人，又號松山子。年十八，依其叔永嘉廣慈院宗嗣論禪師出家，即剃發投禮。不滿一年行腳，首見谷源道于瑞巖，次年謁靈隱。理宗淳祐元年（一二四一），初住臺州瑞峰祇園禪寺。十年（一二五○），遷瑞巖凈土禪寺。后遷天臺國清教忠禪寺。寶祐四年（一二五六），遷臨安府凈慈報恩光孝禪寺。景定二年卒，年六十一。有文寶等編《斷橋妙倫禪師語錄》二卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附《行狀》。
...〔
? 釋妙倫的詩(2篇) 〕
唐代：
羅隱
似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國，
任是無情亦動人。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。
可憐韓令功成后，辜負秾華過此身。
似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國，
任是無情亦動人。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。
可憐韓令功成後，辜負秾華過此身。
宋代：
釋克勤
使乎不辱命，臨機貴專對。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命，臨機貴專對。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
唐代：
王建
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
宋代：
孔平仲
驅馬汴河西，從此游帝鄉。瞻言驛堠短，喜及春日長。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
驅馬汴河西，從此遊帝鄉。瞻言驛堠短，喜及春日長。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
宋代：
王洋
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵，且看中流樹蔭濃。
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵，且看中流樹蔭濃。