韓君美經歷賦孟夏木長五詩示仆因寫鄙懷通呈阮使君
韓君美經歷賦孟夏木長五詩示仆因寫鄙懷通呈阮使君。宋代。戴表元。 吾評陶淵明，略似段干木。詩文雖滿家，不飽妻子腹。仰瞻清風柯，俯窺白云谷。誰能為升斗，辛苦受羈束。因君寄高韻，千古動遐矚。
[宋代]：戴表元
吾評陶淵明，略似段干木。詩文雖滿家，不飽妻子腹。
仰瞻清風柯，俯窺白云谷。誰能為升斗，辛苦受羈束。
因君寄高韻，千古動遐矚。
吾評陶淵明，略似段幹木。詩文雖滿家，不飽妻子腹。
仰瞻清風柯，俯窺白雲谷。誰能為升鬥，辛苦受羈束。
因君寄高韻，千古動遐矚。
唐代·戴表元的簡介
戴表元(1244～1310）宋末元初文學家，被稱為“東南文章大家”。字帥初，一字曾伯，號剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮榆林村）人。宋咸淳七年進士，元大德八年，被薦為信州教授。再調婺州，因病辭歸。論詩主張宗唐得古，詩風清深雅潔，類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》
...〔
? 戴表元的詩(290篇) 〕
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陳肇興
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
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韜光
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。