與西僧倫伯達
與西僧倫伯達。金朝。元好問。 行云孤鶴萬緣輕，遙見鄉(xiāng)關(guān)眼便明。不似遺山元老子，塵埃風雨過平生。
[金朝]：元好問
行云孤鶴萬緣輕，遙見鄉(xiāng)關(guān)眼便明。不似遺山元老子，塵埃風雨過平生。
行雲(yún)孤鶴萬緣輕，遙見鄉(xiāng)關(guān)眼便明。不似遺山元老子，塵埃風雨過平生。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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? 元好問的詩(549篇) 〕
元代：
趙孟頫
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
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黃節(jié)
式閭過里獨彷徨，盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢灶，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外，不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦，攝衣來拜道援堂。
式閭過裡獨彷徨，盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢竈，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外，不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦，攝衣來拜道援堂。
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蒲庵禪師
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
宋代：
陳造
驟聞行旅嘆赍糧，無復居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。
驟聞行旅歎赍糧，無複居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。
宋代：
包恢
往來欲休息，亦可樂自然。上觀雲(yún)飛鳥，下看魚泳川。