周達(dá)可隨奉使過(guò)真臘國(guó)作書(shū)紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其一
周達(dá)可隨奉使過(guò)真臘國(guó)作書(shū)紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其一。元代。吾丘衍。 裸壤無(wú)霜雪，西南極目天。豈知云海外，不到斗牛邊。異域聞周化，奇觀及壯年。揚(yáng)雄好風(fēng)俗，一一問(wèn)張騫。
[元代]：吾丘衍
裸壤無(wú)霜雪，西南極目天。豈知云海外，不到斗牛邊。
異域聞周化，奇觀及壯年。揚(yáng)雄好風(fēng)俗，一一問(wèn)張騫。
裸壤無(wú)霜雪，西南極目天。豈知雲(yún)海外，不到鬥牛邊。
異域聞周化，奇觀及壯年。揚(yáng)雄好風(fēng)俗，一一問(wèn)張騫。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
清代：
張鶴齡
窈窕排丹闥，回翔出鈿車。春旗拂岸柳，輕吹落山花。
似出齊遄室，將宴楚章華。夷庚休畏險(xiǎn)，峻坂隔褒斜。
窈窕排丹闥，回翔出鈿車。春旗拂岸柳，輕吹落山花。
似出齊遄室，將宴楚章華。夷庚休畏險(xiǎn)，峻坂隔褒斜。
近代：
邵祖平
乾軸流膏，陽(yáng)和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
乾軸流膏，陽(yáng)和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
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李商叟
百年能幾見(jiàn)英豪，主圣臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當(dāng)國(guó)大勛勞。
百年能幾見(jiàn)英豪，主聖臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當(dāng)國(guó)大勳勞。
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宋孝宗
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
明代：
徐渭
明霞爛且都，雨歇霽霄鋪。萬(wàn)國(guó)樓臺(tái)莫，孤村煙火晡。
波鱗銷琥珀，海色上珊瑚。一抹須彌翠，胭脂月鏡孤。
明霞爛且都，雨歇霽霄鋪。萬(wàn)國(guó)樓臺(tái)莫，孤村煙火晡。
波鱗銷琥珀，海色上珊瑚。一抹須彌翠，胭脂月鏡孤。
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姚佳
零陵人物望中仙，石室兵書(shū)物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
零陵人物望中仙，石室兵書(shū)物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。