中秋玩月初陽臺有約不往夜分有作明日寄同約諸公
中秋玩月初陽臺有約不往夜分有作明日寄同約諸公。元代。吾丘衍。 今夜仙臺月,清寒發夜深。遲回阻云物,悵望憶登臨。玉管閑清吹,銀河耿太陰。無才愧玄度,聊為續長吟。
[元代]:吾丘衍
今夜仙臺月,清寒發夜深。遲回阻云物,悵望憶登臨。
玉管閑清吹,銀河耿太陰。無才愧玄度,聊為續長吟。
今夜仙臺月,清寒發夜深。遲回阻雲物,悵望憶登臨。
玉管閑清吹,銀河耿太陰。無才愧玄度,聊為續長吟。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
:
陳?
何年搆此山之東,百杯相對山花紅。桐山居士老解飲,何當置我新樓中。
何年搆此山之東,百杯相對山花紅。桐山居士老解飲,何當置我新樓中。
宋代:
陸游
長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。
羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。
長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。
羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。
宋代:
范祖禹
洛社瞻賢躅,書筵繼老成。聲容陪夙昔,論議想平生。
節與盤山峻,名隨沇水清。草堂空舊隱,松月為誰明。
洛社瞻賢躅,書筵繼老成。聲容陪夙昔,論議想平生。
節與盤山峻,名隨沇水清。草堂空舊隱,松月為誰明。
明代:
謝遷
半掩衡門不系船,醒時歌詠醉時眠。逍遙笠屐湖邊路,蓊郁桑麻雨后天。
嘉會有緣憑入社,素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾,蚤晚相過一粲然。
半掩衡門不系船,醒時歌詠醉時眠。逍遙笠屐湖邊路,蓊郁桑麻雨後天。
嘉會有緣憑入社,素餐非分合歸田。古來莫逆真能幾,蚤晚相過一粲然。
唐代:
龔詡
梨花雪白海棠紅,詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改,野花無數領春風。
梨花雪白海棠紅,詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改,野花無數領春風。
清代:
屈大均
沉香浦口萬枝懸,鶴頂葳蕤浥露鮮。浣女憨妝人共笑,和花插在髻鬟邊。
沉香浦口萬枝懸,鶴頂葳蕤浥露鮮。浣女憨妝人共笑,和花插在髻鬟邊。