范令新茶詩(shī)
范令新茶詩(shī)。元代。吾丘衍。 南山發(fā)榮秀，金彩布曉陽(yáng)。驚雷爾何遲，奕葉粲以芳。園夫履晨露，采掇盈篚筐。石火不待溫，變此嘉卉蒼。仙蕤入京甸，茲焉得馀香。晨寒井浮花，鼎暖雪汎光。起坐豁幽思，形神共相忘。玉漿瓊房仙，啟齒為我嘗。卻顧玉川子，招攜碧云鄉(xiāng)。
[元代]：吾丘衍
南山發(fā)榮秀，金彩布曉陽(yáng)。驚雷爾何遲，奕葉粲以芳。
園夫履晨露，采掇盈篚筐。石火不待溫，變此嘉卉蒼。
仙蕤入京甸，茲焉得馀香。晨寒井浮花，鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思，形神共相忘。玉漿瓊房仙，啟齒為我嘗。
卻顧玉川子，招攜碧云鄉(xiāng)。
南山發(fā)榮秀，金彩布曉陽(yáng)。驚雷爾何遲，奕葉粲以芳。
園夫履晨露，采掇盈篚筐。石火不待溫，變此嘉卉蒼。
仙蕤入京甸，茲焉得馀香。晨寒井浮花，鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思，形神共相忘。玉漿瓊房仙，啟齒為我嘗。
卻顧玉川子，招攜碧雲(yún)鄉(xiāng)。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
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弘歷
金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
金風(fēng)來(lái)西北，籟聲響萬(wàn)竅。風(fēng)收萬(wàn)籟無(wú)，誰(shuí)識(shí)其中妙。
明代：
劉基
晚云凝，晚煙橫，煙草茫茫云樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長(zhǎng)亭，幾千程。
晚雲(yún)凝，晚煙橫，煙草茫茫雲(yún)樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長(zhǎng)亭，幾千程。
明代：
鐘芳
善學(xué)無(wú)如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂(lè)有馀。
善學(xué)無(wú)如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂(lè)有馀。
清代：
張問(wèn)陶
君至欣如我到家，剪燈絮絮問(wèn)三巴。一年聚散悲身事，萬(wàn)里庭闈感歲華。
何日鄉(xiāng)居隨父老，不堪旅食飽風(fēng)沙。近來(lái)苦憶鄉(xiāng)園樂(lè)，牛背斜眠嗅稻花。
君至欣如我到家，剪燈絮絮問(wèn)三巴。一年聚散悲身事，萬(wàn)裡庭闈感歲華。
何日鄉(xiāng)居隨父老，不堪旅食飽風(fēng)沙。近來(lái)苦憶鄉(xiāng)園樂(lè)，牛背斜眠嗅稻花。
宋代：
釋善珍
營(yíng)司牽浴柳邊池，玉沫垂銜步較遲。
洗見(jiàn)箭瘢如有恨，將軍忘卻未侯時(shí)。
營(yíng)司牽浴柳邊池，玉沫垂銜步較遲。
洗見(jiàn)箭瘢如有恨，將軍忘卻未侯時(shí)。
宋代：
劉敞
卻埽與人絕，悲秋驚歲徂。山川舉俗異，宇宙此身孤。
吊影臨清月，書空向瞑烏。懷歸屬吾黨，浮海待乘桴。
卻埽與人絕，悲秋驚歲徂。山川舉俗異，宇宙此身孤。
吊影臨清月，書空向瞑烏。懷歸屬吾黨，浮海待乘桴。