安期生
安期生。明代。李攀龍。 安期生，參駕白鹿云中行。參駕白鹿云中行，下游來，安期生。白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。過謁四海五岳，后從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應(yīng)太平。擁護(hù)左右賢公卿，稽首圣人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛(wèi)明。流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
[明代]：李攀龍
安期生，參駕白鹿云中行。參駕白鹿云中行，下游來，安期生。
白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。
過謁四海五岳，后從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應(yīng)太平。
擁護(hù)左右賢公卿，稽首圣人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛(wèi)明。
流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
安期生，參駕白鹿雲(yún)中行。參駕白鹿雲(yún)中行，下遊來，安期生。
白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。
過謁四海五嶽，後從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應(yīng)太平。
擁護(hù)左右賢公卿，稽首聖人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛(wèi)明。
流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運動，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
：
釋妙聲
闔閭城西佳氣深，青天翡翠斲千岑。臺荒不見麋鹿跡，日落空聞樵牧音。
吳王宮殿絕壁下，隋朝城郭清湖陰。登高吊古意不盡，惟有沙鷗知我心。
闔閭城西佳氣深，青天翡翠斲千岑。臺荒不見麋鹿跡，日落空聞樵牧音。
吳王宮殿絕壁下，隋朝城郭清湖陰。登高吊古意不盡，惟有沙鷗知我心。
清代：
武鐵峰
春寂寂。落紅飛滿闌干碧。闌干碧。危樓空結(jié)。素心誰白。
去年歸燕今年識。獨留清怨千秋惜。千秋惜，畫成纖影，試臨風(fēng)說。
春寂寂。落紅飛滿闌幹碧。闌幹碧。危樓空結(jié)。素心誰白。
去年歸燕今年識。獨留清怨千秋惜。千秋惜，畫成纖影，試臨風(fēng)說。
宋代：
陸游
雨送疏疏響，風(fēng)吹細(xì)細(xì)紋。
猶稀綠萍點，已映小魚群。
雨送疏疏響，風(fēng)吹細(xì)細(xì)紋。
猶稀綠萍點，已映小魚群。
明代：
朱應(yīng)辰
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復(fù)得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
：
韓雍
十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報無能感意長。
十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報無能感意長。
：
潘光祖
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟(jì)艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農(nóng)日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟(jì)艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農(nóng)日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。