游南華寺
游南華寺。明代。岑用賓。 能師空門圣，弱歲慕真詮。乃舍負(fù)薪擔(dān)，遠(yuǎn)扣法王禪。登堂佛性現(xiàn)，說偈契自然。米熟得篩了，上乘領(lǐng)心傳。衣缽承正脈，渡江歸南天。默默修功果，僻隱十六年。削發(fā)菩提下，正覺度人緣。卜筑曹溪勝，慧日照八埏。今茲馀千祀，法澤愈昭宣。我來恭頂禮，景仰遺像前。真性恍有悟，靈根信無偏。風(fēng)清孤月白，天籟在山川。
[明代]：岑用賓
能師空門圣，弱歲慕真詮。乃舍負(fù)薪擔(dān)，遠(yuǎn)扣法王禪。
登堂佛性現(xiàn)，說偈契自然。米熟得篩了，上乘領(lǐng)心傳。
衣缽承正脈，渡江歸南天。默默修功果，僻隱十六年。
削發(fā)菩提下，正覺度人緣。卜筑曹溪勝，慧日照八埏。
今茲馀千祀，法澤愈昭宣。我來恭頂禮，景仰遺像前。
真性恍有悟，靈根信無偏。風(fēng)清孤月白，天籟在山川。
能師空門聖，弱歲慕真詮。乃舍負(fù)薪擔(dān)，遠(yuǎn)扣法王禪。
登堂佛性現(xiàn)，說偈契自然。米熟得篩了，上乘領(lǐng)心傳。
衣缽承正脈，渡江歸南天。默默修功果，僻隱十六年。
削發(fā)菩提下，正覺度人緣。蔔築曹溪勝，慧日照八埏。
今茲馀千祀，法澤愈昭宣。我來恭頂禮，景仰遺像前。
真性恍有悟，靈根信無偏。風(fēng)清孤月白，天籟在山川。
唐代·岑用賓的簡介
明廣東順德人，字允穆。嘉靖三十八年進(jìn)士。授南京戶科給事中。多所論劾。隆慶初嘗論高拱狠愎，拱惡之，出為紹興知府，再謫宜川縣丞，卒。有《小谷集》。
...〔
? 岑用賓的詩(8篇) 〕
明代：
祁順
吏隱從容際盛時，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑里度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
吏隱從容際盛時，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑裡度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
宋代：
陳著
吾氣已衰颯，茲行增慘凄。
近山雲(yún)易雨，積水路如溪。
宋代：
蘇軾
江上東風(fēng)浪接天，苦寒無賴破春妍。
試開云夢羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。
江上東風(fēng)浪接天，苦寒無賴破春妍。
試開雲(yún)夢羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。
金朝：
邊元鼎
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。