水調(diào)歌頭（客有言存心者，未得其序，因賦）
水調(diào)歌頭（客有言存心者，未得其序，因賦）。宋代。汪莘。 欲覓存心法，當(dāng)自盡心求。此心盡處，豁地知性與天侔。行盡武陵溪路，忽見(jiàn)桃源洞口，漁子舍漁舟。輸與逃秦侶，絕境幾春秋。舉全體，既盡得，要斂收。勿忘勿助之際，玄牝一絲頭。君看天高地下，中有鳶飛魚(yú)躍，妙用正周流。可與知者道，莫語(yǔ)俗人休。
[宋代]：汪莘
欲覓存心法，當(dāng)自盡心求。此心盡處，豁地知性與天侔。行盡武陵溪路，忽見(jiàn)桃源洞口，漁子舍漁舟。輸與逃秦侶，絕境幾春秋。
舉全體，既盡得，要斂收。勿忘勿助之際，玄牝一絲頭。君看天高地下，中有鳶飛魚(yú)躍，妙用正周流。可與知者道，莫語(yǔ)俗人休。
欲覓存心法，當(dāng)自盡心求。此心盡處，豁地知性與天侔。行盡武陵溪路，忽見(jiàn)桃源洞口，漁子舍漁舟。輸與逃秦侶，絕境幾春秋。
舉全體，既盡得，要斂收。勿忘勿助之際，玄牝一絲頭。君看天高地下，中有鳶飛魚(yú)躍，妙用正周流。可與知者道，莫語(yǔ)俗人休。
唐代·汪莘的簡(jiǎn)介
汪莘（1155～1227）南宋詩(shī)人。字叔耕，號(hào)柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書(shū)朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒(méi)有得到答復(fù)。徐誼知建康時(shí)，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號(hào)方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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? 汪莘的詩(shī)(169篇) 〕
清代：
張邦柱
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長(zhǎng)留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。
遺廟兩州尸祝在，穹碑一片墨痕殘。清時(shí)無(wú)復(fù)徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長(zhǎng)留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。
遺廟兩州屍祝在，穹碑一片墨痕殘。清時(shí)無(wú)複徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
：
盧青山
窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千里，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為余一唱裂腸肝。
窮天無(wú)月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢(mèng)去千千裡，歲拽衰來(lái)望望然。多謝雄雞解催旦，為餘一唱裂腸肝。
宋代：
陸文圭
羊腸九折路盤(pán)嶇，不覺(jué)勝身上太虛。
失腳從知高處險(xiǎn)，西風(fēng)斜日旱回車。
羊腸九折路盤(pán)嶇，不覺(jué)勝身上太虛。
失腳從知高處險(xiǎn)，西風(fēng)斜日旱回車。
宋代：
李新
霧捲馬蹄塵自起，東風(fēng)送渡咸陽(yáng)水。故園花木綠成圍，猶向關(guān)中見(jiàn)桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。
霧捲馬蹄塵自起，東風(fēng)送渡鹹陽(yáng)水。故園花木綠成圍，猶向關(guān)中見(jiàn)桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。
宋代：
汪元量
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋(píng)魚(yú)市井，白蘋(píng)紅蓼雁家鄉(xiāng)。
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋(píng)魚(yú)市井，白蘋(píng)紅蓼雁家鄉(xiāng)。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。