《長(zhǎng)歌行》鑒賞

　　詩(shī)用浪漫手法開始，前四句談自己生平的抱負(fù)：或者做個(gè)安期生那樣的神仙，游戲人生；要么做個(gè)李西平那樣的名將，殺敵立功。這四句寫得氣勢(shì)很雄壯，與李白《將進(jìn)酒》等古風(fēng)一樣，給人以一種強(qiáng)烈的激勵(lì)，使人進(jìn)入振奮的狀態(tài)。就表達(dá)上來(lái)說(shuō)，前者又只是后者的陪襯，做神仙是幻想，做名將才是詩(shī)人努力想實(shí)現(xiàn)的方向。同時(shí)，用李西平事又十分貼切當(dāng)時(shí)時(shí)局，陸游正是想要同李西平掃平逆賊、收復(fù)舊京長(zhǎng)安一樣掃平金虜、收復(fù)舊都汴京。

　　然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷無(wú)情的，愿望是那么地虛無(wú)縹緲。詩(shī)人回到了現(xiàn)實(shí)，便把前四句放出的狂瀾一下子倒挽回來(lái)，進(jìn)而感嘆自己，年齡老大，功業(yè)無(wú)成，只能閑居在僧寮，無(wú)聊地躺著，默送著夕陽(yáng)西下。他想著，像自己這樣的戰(zhàn)士，就不能只作個(gè)詩(shī)人，發(fā)出凄苦的吟聲，這決不是自己所愿意的，于是詩(shī)在沉重的壓抑中再度放開，故作豪語(yǔ)，先寫自己放浪于酒，意氣奮發(fā)，從而在吐露心中郁結(jié)的煩悶時(shí)，又表現(xiàn)自己的豪情、對(duì)未來(lái)的向往，這就是收復(fù)失地，飲酒慶功。末兩句結(jié)得很自然，既承上飲酒而來(lái)，又與起首要做李西平遙遙呼應(yīng)。

　　后人評(píng)放翁詩(shī)十九都是從軍之作，這首詩(shī)雖然是閑居遣懷，主題仍與從軍詩(shī)保持了一致。詩(shī)的格調(diào)雄放豪軼，悲中帶壯，既有不滿與牢騷，又充滿積極向上的奮斗精神，無(wú)論是醉歌作達(dá)還是自我排遣，都緊密圍繞對(duì)國(guó)事的關(guān)心與對(duì)未來(lái)的信心，所以很有鼓舞力。