《秋胡行 其二》翻譯及注釋

愿登泰華山，神人共遠游。

譯文：我真心地希望登上泰華山，和神仙一起遠游。

注釋：泰華山：華山，亦稱太華山，為中國五岳之西岳，位于陜西省關中平原東部的華陰縣境內。神人：神和人。

愿登泰華山，神人共遠游。

譯文：我真心地希望登上泰華山，和神仙一起遠游。

注釋：蓬萊：東海中的蓬萊山，古代傳說中的神山名。亦常泛指仙境。

經歷昆侖山，到蓬萊，

譯文：經過昆侖山，來到蓬萊仙山。

飄飖八極，與神人俱。

譯文：和神仙們一起在天空中遨游八方。

注釋：飄飖：飄蕩，飛揚，風吹貌。俱：一起，在一起。

思得神藥，萬歲為期。

譯文：我想得到長生不老的神藥，活到一萬歲。

注釋：思得：想得到。

歌以言志。愿登泰華山。

譯文：用詩歌表達心意，我愿登上高高的泰華山。

天地何長久，人道居之短。

譯文：天地是多么地長久，與之相比，人生是多么地短暫。

注釋：何：多么，為何。人道：為人之道，人的道路。居之：居天地之間。

天地何長久，人道居之短。

譯文：天地是多么地長久，與之相比，人生是多么地短暫。

世言伯陽，殊不知老。

譯文：世人都說老子清靜淡泊，從來都不知道年歲已老。

注釋：世言：世人說道。伯陽：道教創始人老子的字。殊不知：猶言竟不知。

赤松王喬，亦云得道。

譯文：又說赤松子和王子喬得道成仙。

注釋：赤松：赤松子，亦稱“赤誦子”、“赤松子輿”。相傳為上古時神仙。神農時為雨師，教神農入火。王喬：王子喬，傳說中的仙人。亦云：也說。

得之未聞，庶以壽考。

譯文：沒有聽說過真正得道成仙的，也許得道的人可以長壽延年。

注釋：得之未聞：得知以前從未聽說之事。庶：但愿，或許。以：得以。壽考：壽命的考量，長壽，壽數，壽命。

歌以言志。天地何長久。

譯文：用詩歌來表達我的心意，天地是多么長久。

明明日月光，何所不光昭。

譯文：光明的日月啊照耀四方，何處沒有它們的光芒呢！

注釋：明明：光明貌。光昭：光照，照耀，彰明顯揚，發揚光大。

明明日月光，何所不光昭。

譯文：光明的日月啊照耀四方，何處沒有它們的光芒呢！

二儀合圣化，貴者獨人。

譯文：天地化育萬物，最尊貴的難道不是人嗎？

注釋：二儀：天地，日月，陰陽，父母。合圣化：合并圣化。貴者：尊貴者。獨人不：唯獨人不是。

萬國率土，莫非王臣。

譯文：各個諸侯管轄自己的封地，難道他們不是天子的臣民嗎？

注釋：率土：“率土之濱”之省。謂境域之內。莫非王臣：沒有不是王臣的。

仁義為名，禮樂為榮。

譯文：以施行仁義為本分，以遵行禮樂為榮耀。

歌以言志。明明日月光。

譯文：用詩歌表達心意，光明的日月啊照耀四方。

四時更逝去，晝夜以成歲。

譯文：春夏秋冬交替遠去，晝夜推移，成為一年。

注釋：四時：指一年四季的農時，四季。更：更加。再。以：已經。成歲：成為一年。

四時更逝去，晝夜以成歲。

譯文：春夏秋冬交替遠去，晝夜推移，成為一年。

大人先天，而天弗違。

譯文：有德行的人遵從天意，所以他們行為始終與上天保持一致。

注釋：大人：以人為大。先天：以天為先。而天：如天。弗違：不要違逆。

不戚年往，憂世不治。

譯文：他們從不憂慮年歲老去，只會憂慮社會不安定。

注釋：不戚：不悲傷。年往：年歲過去，年齡老去。憂世：憂愁人世。不治：不能治理，不安定。

存亡有命，慮之為蚩。

譯文：生和死都由天命決定，因此，擔心生死是愚蠢的行為。

注釋：存亡：生存和滅亡。有命：有天命。慮之：憂慮這些。為蚩：為癡愚。蚩，白癡，無知。

歌以言志。四時更逝去。

譯文：用詩歌來表達我的心意，春夏秋冬交替遠去。

戚戚欲何念？歡笑意所之。

譯文：憂傷的時候將有什么想法呢？讓歡笑永隨自己的心意。

注釋：戚戚：憂懼貌，憂傷貌。欲何念：打算顧念什么。所之：所去的地方。

戚戚欲何念？歡笑意所之。

譯文：憂傷的時候將有什么想法呢？讓歡笑永隨自己的心意。

壯盛智惠，殊不再來。

譯文：盛壯年華和聰明智慧，將永遠不會返回。

注釋：壯盛：壯年盛年。智惠：智慧和恩惠。殊不：竟不。殊，很，甚。

愛時進趣，將以惠誰？

譯文：珍惜時光，努力進取，將有惠于誰呢？

注釋：愛時：愛惜時光。進趣：追求樂趣，努力向上，立志有所作為，進取，追求，求取。將以：將此用以?；菡l：恩惠于誰。

泛泛放逸，亦同何為？

譯文：輕浮放蕩，逸樂茍安，又是怎樣的行為呢？

注釋：泛泛：泛泛地，尋常地，簡單地。放逸：放縱逸樂，豪放不羈。亦同何為：又等同于什么。

歌以言志。戚戚欲何念。

譯文：用詩歌表達心意，憂傷的時候將有什么想法呢？