首頁漢語字典飯字的解釋
      飯

      拼音 fàn 注音ㄈㄢˋ 繁體
      部首饣部 總筆畫7畫 結構左右
      五筆QNRC 五行 統一碼996D
      筆順ノフフノノフ丶
      名稱撇、橫撇/橫鉤、豎提、撇、撇、橫撇/橫鉤、捺

      基本解釋

      基本字義

      飯(飯)fàn(ㄈㄢˋ)

      ⒈ ?煮熟的谷類食品:大米飯。

      ⒉ ?泛指人每天定時分次吃的食物:早飯。飯菜。飯館。飯量。酒囊飯袋。

      ⒊ ?吃飯,或給人飯吃:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”。

      ⒋ ?喂牲畜:飯牛。

      異體字

      • ?

      漢英互譯

      meal、rice

      English

      cooked rice; food, meal


      ※ 飯的意思、基本解釋,飯是什么意思由查信息-在線查詢專業必備工具在線字典查字提供。

      詳細解釋

      基本詞義

      fàn

      〈動〉

      (1) (形聲。從食,反聲。本義:吃飯)

      (2) 同本義 [eat]

      飯,食也。——《說文》

      飯飱者三飯也。——《禮記·玉藻》

      呼飯飲之。——《漢書·朱買臣傳》

      飯疏食,飲水。——《論語·述而》

      飯糗(干糧)茹草。——《孟子·盡心下》

      廉頗老矣,尚能飯否?—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

      (3) 又如:尚能飯否;飯粥(吃粥);飯蔬(吃蔬菜)

      (4) 給人喂飯或喂牲口 [feed]

      有一漂母見信饑,飯 信。——《史記·淮陰侯列傳》

      呂望屠于朝歌兮,寧戚歌而飯牛。——《楚辭·九章·惜往日》

      (5) 又如:飯牛(飼牛);飯僧(施舍飯食給僧人)

      (6) 含。古代將米貝珠玉之類放入死者口中 [keep in the mouth]

      共飯玉。——《周禮·典瑞》。注:“碎玉以雜米也。”

      (7) 又如:飯玉(飯含。古時把碎玉雜米放入死者口中);飯腥(把生米填入死人口中);飯米(填入死者口中的米)

      詞性變化

      fàn

      〈名〉

      (1) 煮熟的谷類食物,多指米飯 [cooked cereals,especially rice]

      毋摶飯。——《禮記·曲禮上》

      父時為將,身所奉飯者以十數。——漢· 劉向《列女傳》

      (2) 又泛指為了滿足饑餓或食欲,在一個特定的時間吃進的一份食物。如:早飯;中飯;一天三頓飯;飯車(運飯的車);飯肴(豐盛的飯菜);飯頭(寺院里的伙食管理人)

      (3) 比喻無用之人 [person of good-for-nothing]。如:飯袋(譏諷只會吃飯而不學無術的人);飯袋酒囊(譏人只知吃喝,不學無術)

      康熙字典

      飯【戌集下】【食部】 康熙筆畫:13畫,部外筆畫:4畫

      《廣韻》扶晚切《集韻》《韻會》父遠切,?音笲。《玉篇》餐飯也。《禮·曲禮》飯黍毋以箸。

      《文王世子》文王一飯亦一飯,文王再飯亦再飯。

      《儀禮·少牢饋食禮·尸又食註》或言食,或言飯。食,大名,小數曰飯。《疏》食大名者,以其論語文多言食,故云食大名也。小數曰飯者,此少牢特言三飯五飯九飯之等,據一口謂之一飯,五口謂之五飯等,據小數而言,故云小數曰飯。

      《論語》亞飯、三飯、四飯。《註》以樂侑食之官。《白虎通》王者平旦食、晝食、晡食、暮食,凡四飯,諸侯三飯,大夫再飯。

      指本。《儀禮·士喪禮》設決麗于掔自飯持之。《註》麗,施也。掔手後節中也。飯,大擘指本也。決,以韋爲之籍,有彄,彄內端爲紐,外端有橫帶,設之以紐,擐大擘指本也。

      《唐韻》符萬切《集韻》《韻會》扶萬切《正韻》符諫切,?煩去聲。《說文》食也。《汲冢周書》黃帝始炊穀爲飯。《禮·曲禮》毋摶飯。《疏》取飯作摶,則易得多。是欲爭飽非謙也。

      《儀禮·公食大夫禮》賔升,公揖退于箱,賔卒食,會飯三飲。《註》會飯謂黍稷也。

      葉扶霰切,音卞。《蘇轍詩》岸上遊人暮不歸,淸香入袖涼吹靣。投壺擊鞠綠楊隂,共盡淸尊餐白飯。《廣韻》同?。俗作飰。

      說文解字

      說文解字

      飯【卷五】【食部】

      食也。從食反聲。符萬切

      說文解字注

      (飯)食也。自饎篆巳上皆自物言之。自?篆巳下皆自人言之。然則云食也者、謂食之也。此飯之本義也。引伸之所食爲飯。今人於本義讀上聲。於引伸之義讀去聲。古無是分別也。禮記音義云。依字書食旁作卞、扶萬反。謂所食也。食旁作反、符晚反。謂食之也。二字不同。今則混之。故隨俗而音此字。陸語殊誤。古衹有飯字。後乃分別作?。俗又作飰。此正如汳水俗作汴也。唐以前書多作?字。後來多譌爲餠字。從?。反聲。符萬切。十四部。按大徐不達許意。故切符萬。而不云扶晚也。

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