首頁漢語字典酉字的解釋
      酉

      拼音 yǒu 注音一ㄡˇ
      部首酉部 總筆畫7畫 結(jié)構(gòu)單一
      五筆SGD 五行 統(tǒng)一碼9149
      筆順一丨フノフ一一
      名稱橫、豎、橫折、撇、豎折/豎彎、橫、橫

      基本解釋

      基本字義

      yǒu(一ㄡˇ)

      ⒈ ?地支的第十位,屬雞。

      ⒉ ?用于計時:酉時(下午五點至七點)。

      異體字

      造字法

      象形:像酒壇形

      English

      10th terrestrial branch; a wine vessel


      ※ 酉的意思、基本解釋,酉是什么意思由查信息-在線查詢專業(yè)必備工具在線字典查字提供。

      詳細解釋

      基本詞義

      yǒu

      〈名〉

      (1) (象形。金文字形,象酒壇形。“酉”是漢字的一個部首,從“酉”的字多與酒或因發(fā)酵而制成的食物有關。本義:酒)

      (2) 同本義 [wine]

      酉,就也。八月黍成,可為酎酒。——《說文》。按,酉即酒字,象釀器形,中有實。

      二在天下為酉。——《顏氏家訓·書證》引詩說

      (3) 又如:酉澤(釀造精熟的酒)

      (4) 地支的第十位 [the tenth of the twelve Earthly Branches]

      (5) 與天干相配,或在太歲紀年法中用以紀年。如1945年為農(nóng)歷乙酉年

      (6) 用以紀月,即農(nóng)歷八月

      (7) 用以紀日

      (8) 用以紀時,即每日十七時至十九時。如:酉牌時分(即酉時);酉字牌(古代官府到酉時不再辦公而掛出上寫“酉”字的牌子)

      (9) 十二生肖之一。屬雞 [cock;hen]

      (10) 蓄水的池塘 [pond]。如:酉枯(池塘干枯)

      (11) 指小酉山 [small You mountain]。如:酉穴(指小酉山石穴。相傳其中有秦人藏書千卷);酉室(小酉山石穴);酉陽(即小酉山,在今湖南省沅陵縣境西北);酉館(小酉山石穴);酉藏(古荊州小酉山的藏書。泛指世所希見的珍藏秘籍)

      (12) 成熟;老 [mature;old]

      酉者,老也。——《白虎通·五行》

      (13) 又如:酉黍(成熟的禾谷)

      康熙字典

      酉【酉集下】【酉部】 康熙筆畫:7畫,部外筆畫:0畫

      〔古文〕丣《廣韻》與九切《集韻》《韻會》以九切《正韻》云九切,?音牖。《說文》就也。八月黍成,可爲酎酒。《徐曰》就,成熟也。戼爲春門,萬物已出。酉爲秋門,萬物已入。一,閉門象也。《廣韻》飽也,老也。《爾雅·釋天》太歲在酉曰作噩。《史記·律書》八月也。律中南呂,其於十二子爲酉。酉者,萬物之老也。《淮南子·天文訓》指酉。酉者,飽也。律受南呂。

      《時則訓》仲秋之月,招搖指酉。《釋名》酉,秀也。秀者,物皆成也。於《易》爲兌。

      大酉、小酉,山名。在辰州沅陵。相傳石穴中有書千卷。

      水名。《後漢·郡國志》武陵郡酉陽縣,酉水所出,東入湘。

      《字彙補》五酉,怪名,孔子在?所見也。見《衝波集》。

      姓。《正字通》魏有酉牧。

      說文解字

      說文解字

      酉【卷十四】【酉部】

      就也。八月黍成,可爲酎酒。象古文酉之形。凡酉之屬皆從酉。丣,古文酉。從卯,卯爲春門,萬物已出。酉爲秋門,萬物已入。一,閉門象也。與久切

      說文解字注

      (酉)就也。就、高也。律書曰。酉者、萬物之老也。律曆志曰。畱孰於酉。天文訓曰。酉者、飽也。釋名曰。酉、秀也。秀者、物皆成也。八月黍成。可爲酎酒。此舉一物以言就。黍以大暑而穜。至八月而成。猶禾之八月而孰也。不言禾者、爲酒多用黍也。酎者、三重酒也。必言酒者、古酒可用酉爲之。故其義同曰就也。凡從酒之字當別酒部。解曰從酒省。許合之。疏矣。象古文酉之形也。古文酉謂丣也。仿佛丣字之形而製酉篆。此與弟從古文弟之形、民從古文民之形、革從古文革之形爲一例。周伯琦乃謂不可解矣。與久切。三部。凡酉之屬皆從酉。

      (丣)古文酉。從戼。從戼、一以?之。丣爲春門。萬物巳出。丣爲秋門。萬物巳入。一?門象也。管子幼官篇。春三卯同事。秋三卯同事。惠氏士奇云。春當作三丣。秋當作三丣。取許書爲說也。虞翻別傳曰。翻奏鄭玄解尙書違失云。古大篆丣字、讀當爲桺。古桺丣同字。而以爲昧。甚違不知葢闕之義。玉裁按壁中古文尙書作昧谷。鄭注尙書依之。今文尙書作桺穀。鄭注周禮縫人取之。今文古文本有?難合一者也。鄭本不誤。而仲翔謂其改丣爲昧。其他三事亦皆仲翔誤會。說詳古文尙書?異。凡畱桺?劉字從丣。

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