勝

基本詞義

◎ 勝

勝 shèng

〈動(dòng)〉

(1) (形聲。從力，朕( zhèn)聲。本義：勝任，禁得起)

(2) 同本義 [can bear]

勝，任也。——《說文》

勝，克也。——《爾雅》

莫之勝說。——《易·遯》。虞注：“能也。”

武王靡不勝。——《詩·商頌·烈祖》。傳：“任也。”

子有幼弱不勝養(yǎng)為累者。——《管子·入國》。注：“堪也。”

白頭搔更短，渾欲不勝簪。——唐· 杜甫《春望》

言訖，歔欷流涕，悲不自勝。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 又如：不勝其苦(苦得受不住)；勝任愉快(有能力承擔(dān)并能愉快地完成任務(wù))；勝兵(能充當(dāng)士兵參戰(zhàn)的人)

(4) 戰(zhàn)勝，打敗 [defeat]

勝殷遏劉。——《詩·周頌·武》

勝，克也。——《爾雅》

其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之勢。—— 宋· 蘇洵《六國論》

以守則固，以戰(zhàn)則勝。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(5) 又如：以弱勝強(qiáng)，以少勝多

(6) 勝過；超過 [surpass；prevail over]

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。——唐· 白居易《憶江南》

少年勝于歐洲，則國勝于 歐洲。—— 清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》

(7) 又如：勝常(超過平常)；勝卻(勝過)(略勝一籌)

(8) 一說通“稱”。相當(dāng)；相稱 [be equal to]

為禮而不終，恥也；中不勝貌，恥也。——《國語·晉語四》

調(diào)乃三體相勝。——《禮記·學(xué)記》注

(9) 克制；制服 [exercise restraint；check；subdue]

凡令之行也，必待近者勝也。——《管子》

(10) 又如：勝殘(遏制殘暴的人)

(11) 通“升”。上升 [rise]

卿當(dāng)日勝貴。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》

詞性變化

◎ 勝

勝 shèng

〈名〉

(1) 特指名勝古跡 [scenic spots and historical sites]

又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯亦遂增勝。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》

三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

(2) 又如：勝跡

(3) 通“升”。容積單位 [liter]

縣前已窖八千斛，率以一勝完一畝。——宋· 蘇軾《次韻章傳道喜雨》

(4) 古代婦女首飾 [jewelry]

勝里金花巧耐寒。——杜甫《人日》

(5) 又如：蓬發(fā)戴勝

(6) 姓

◎ 勝

勝 shèng

〈形〉

(1) 勝利 [victory]

是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。——《孫子·謀攻》

故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。——宋· 蘇洵《六國論》

(2) 又如：勝負(fù)兵家之常(勝利或失敗是作戰(zhàn)的人常碰到的事)；勝期，勝日(勝利之日)

(3) 非常美好；美妙 [wonderful]

予觀夫巴陵勝狀，在 洞庭一湖。—— 宋· 范仲淹《岳陽樓記》

四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處！—— 明· 徐宏祖《游黃山記》

(4) 又如：勝異(奇妙出眾)；勝絕(絕妙)；勝妙(佳妙)；勝情，勝致(高雅的情趣)；勝否(善惡)；勝侶(良伴)；勝語(出眾的言語，警句)；勝談(高明的言論)；勝處；勝氣(不平凡的氣質(zhì)、氣度)；勝士(佳士，才識(shí)過人的人士)；勝致(優(yōu)美的景致)；勝事(美好的事情)

◎ 勝

勝 shèng

〈副〉

盡；完 [exhausted；completely]

跨州連郡者不可勝數(shù)。——《三國志·諸葛亮傳》

何可勝道也哉！——宋· 王安石《游褒禪山記》

勝【未集下】【肉部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》桑經(jīng)切，音星。《說文》犬膏臭也。從肉，生，意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記，飯勝而苴熟。《禮·內(nèi)則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥，音星。雞膏也。說文作勝，云：犬膏臭也。

又《集韻》七正切，音婧。《山海經(jīng)》玉山有鳥焉，名曰勝遇。《註》音姓。

又新佞切，音性。與腥同。星見食豕，令肉中生小息肉也。

又《五音集韻》所庚切，音生。餼肉也。

說文解字

勝【卷四】【肉部】

（勝 shēnɡ）任也。從力朕聲。識(shí)蒸切〖注〗、、，古文。

說文解字注

（勝）犬膏臭也。庖人、內(nèi)則。秋行犢麛膳膏腥。杜子春云。膏腥、豕膏也。後鄭云。膏腥、雞膏也。許云犬膏。葢本賈侍中。從肉。生聲。桑經(jīng)切。十一部。一曰不孰也。上文云生肉醬。字當(dāng)作勝。論語。君賜腥。必孰而薦之。字當(dāng)作勝。今經(jīng)典膏勝、勝肉字通用腥爲(wèi)之而勝廢矣。而腥之本義廢矣。