“人為什么要活著？”“怎樣的人生才有意義？”古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的仁人志士前赴后繼地探究這個(gè)問(wèn)題。原蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基給出這樣的回答：“人最寶貴的是生命，生命屬于每個(gè)人只有一次，一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，——為人類的解放而斗爭(zhēng)’。”這段話選自《鋼鐵是怎樣煉成的》第二部分第三章第三節(jié)《生命的意義》，也是本書的主人公保爾﹒柯察金對(duì)生命意義的理解，是他一生恪守的人生原則。
《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基，經(jīng)歷了與主人公保爾﹒柯察金所經(jīng)歷的所有的艱難險(xiǎn)阻：九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)生活，極端惡劣的筑路環(huán)境，身體被疾病和傷殘痛苦的折磨，失落的愛(ài)情生活。人一生中所經(jīng)歷的所有的苦難，他都品嘗過(guò)。所以，包人的一生就是奧斯特洛夫斯基一生的真實(shí)寫照，這是一部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)。面對(duì)困難，面對(duì)厄運(yùn)，他直起脊梁，挺起胸膛，沒(méi)有被困難打到，沒(méi)有屈從于命運(yùn)的安排，而是用手中的筆做武器，同失聰?shù)呢惗喾乙粯樱赂业亩笞∶\(yùn)的咽喉，繼續(xù)戰(zhàn)斗，探究生命的意義。
主人公保爾作為一個(gè)新時(shí)代的英雄，成為共產(chǎn)主義信仰者心目中永遠(yuǎn)的光輝楷模。激勵(lì)了一代又一代人為理想和信仰，為生命的意義而奮斗。當(dāng)代的保爾張海迪阿姨就是一個(gè)典范，在身體高位截癱的情況下，她卻以不屈的毅力和頑強(qiáng)的精神，同病魔作斗爭(zhēng)，譜寫輝煌的人生。然而在現(xiàn)代社會(huì)中，我們更多的看到的是，理想和信念的缺失，精神和意志的坍塌，試問(wèn)還有幾個(gè)人能與保爾相比？保爾所表現(xiàn)的自我獻(xiàn)身精神，堅(jiān)定不移的信念以及堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志，有幾個(gè)人能同時(shí)具備？
二十一世紀(jì)的中國(guó)在飛速發(fā)展，對(duì)理想和精神的追求更加迫切。我們青少年肩負(fù)著振興中華的重任。梁?jiǎn)⒊f(shuō)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有志氣則國(guó)有志氣。中華民族的青少年正面臨著嚴(yán)峻的精神挑戰(zhàn)和重塑理想的機(jī)遇，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，“為中華之崛起而奮斗！”只有重新評(píng)價(jià)和反思英雄主義集體主義，并以健康的人格，奉獻(xiàn)的精神嚴(yán)格要求自己，才能用實(shí)力造就美好的生活，打造有意義的人生，為和諧社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
“保爾精神”代表了頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)等等優(yōu)良品質(zhì)。這些保爾身上的優(yōu)秀閃光品質(zhì)將成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。