主頁 > 名句 > 龔自珍的名句 > 暮雨忽來鴻雁杳,莽關山、一派秋聲里。

      暮雨忽來鴻雁杳,莽關山、一派秋聲里。

      出自清代龔自珍的《金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦

      我又南行矣!笑今年、鸞飄鳳泊,情懷何似?縱使文章驚海內,紙上蒼生而已。似春水、干卿何事?暮雨忽來鴻雁杳,莽關山、一派秋聲里。催客去,去如水。

      華年心緒從頭理,也何聊、看潮走馬,廣陵吳市。愿得黃金三百萬,交盡美人名士。更結盡、燕邯俠子。來歲長安春事早,勸杏花、斷莫相思死。木葉怨,罷論起。

      暮雨忽來鴻雁杳,莽關山、一派秋聲里。譯文及注釋

      譯文

      我又向南方出發了!可笑今年如此飄泊不定,心中情懷到底如何?縱然文章能在世間引起轟動,也不過是在紙面上妄談民生罷了,對現實社會起不了影響。像那吹皺一池春水的春風一樣,能起什么作用?傍晚時分,忽然下起雨來,天空中雁影不見。蕭瑟秋聲中,只見關山一片蒼茫。

      細細分析我青春的心態,也曾經愿意像家鄉的名人吳越王錢镠一樣,在廣陵吳市騎駿馬,賞錢塘潮,過著奢侈的生活。我希望得到大量的金錢,來盡情地和天下美人名士相交,更要去認識燕趙地區的豪俠之士。明年北京的春天,還是會早早到來吧,勸那北京的杏花,務必不要因為苦苦地思念我而憔悴。我寫下的木葉詞,惹起了眾多的和作,都是要罷官休隱江湖的議論啊。

      注釋

      金縷曲:詞牌名,又名“賀新郎”﹑“乳燕飛”,一百十六字,上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韻。癸酉(yǒu):嘉慶十八年(1813年)。

      鸞飄鳳泊:比喻英俊之士落魄沉淪,亦兼寓夫妻離別意。

      卿:你,作者自謂。

      聊:愿意。 廣陵:今江蘇揚州。 吳市:指蘇州,與揚州皆當時吳越之地的大都會。

      燕邯俠子:燕指古燕國,國都為薊(北京),邯指河北邯鄲,為趙國都城。古稱燕趙之地多俠士,故以為代稱。

      斷莫:千萬不要。

      木葉:樹葉。木葉怨似指飄落之悲。

      罷論:罷休之論,指作罷了經國緯世之志,誓愿隱逸草野江湖。

      參考資料:

      1、吳功華.龔自珍:安徽人民出版社,2007:第143頁

      2、龔自珍著,侯榮榮解評.龔自珍集:三晉出版社,2008:第155頁

      創作背景

        這首詞作于嘉慶十八年(1813年),這年四月,作者由徽州父親府署赴北京應順天鄉試,未第,卻趕上了林清等領導的天理教起義軍攻打皇宮的重大事變。七月,其新結縭的妻子段美貞病歿。數月間接連遇見人生兩大挫折,龔自珍心中自不能免蒼涼之感,悲慨之情,作此詞述懷。

      參考資料:

      1、龔自珍著,孫欽善選注 .龔自珍選集:人民文學出版社,2004:第351頁

      鑒賞

        上闋“我又南行矣!”一聲驚嘆感喟語劈首揭出,便現突兀倔傲之勢,然而,這并非故作姿態,實在是積郁不平的迸發,所以才含蘊豐厚、情意摯深,足可振起通體,為下面開出無限天地,直注終句。“笑今年、鸞飄鳳泊,情懷何似”,是寫一己的生活遭際。龔自珍去年春天方于蘇州結縭,新婦系外祖父段玉裁之女孫段美貞,現在她留居龔父麗正徽州官舍,南北離居;“笑”,笑我為了微末功名奔波風塵,不惜割舍新婚后的旖旎柔情沒有什么價值。如今落第返歸,情懷自能想知。“縱使文章驚海內,紙上蒼生而已”,又是換一種說法。杜甫《賓至》:“豈有文章驚海內,漫勞車馬駐江干”,詞中反其意用之,謂即使文章佳絕,為天下知聞,也不過空談而已,于蒼生國計沒有切實補益。“文章”,因為功名不就,故無法推行,方有上面流露出來的嘆息。以下再進而申足此意:“似春水,干卿何事?”朝廷自有定策成計,所行止豈于彼一介書生相干,又豈肯聽汝嘵嘵,這實在是冷峻之極的反語。

        以上敘事抒懷,盡吐一腔壘塊。后自‘‘暮雨忽來”到“去如水”四句則轉筆寫景,緊扣眼前見聞。驟然間暮雨急傾,鴻雁已驚飛,杏杳無蹤,環顧天地呼嘯、關山莽莽蒼蒼,一派秋聲入耳動心,似乎也在催人歸去,“去如水”,莫再遲回疑慮。句中的“客”當系自指,就南返行徑所言,暗暗透出此次京都之行的失望。

        下闋推想未來人生情景,表露胸中夙愿與壯志。“華年心事從頭理”,經過屢次落第不遇的現實教訓,懂得社會人生的艱難坎坷,就不再是那么單純幼稚、僅憑一腔熱情行事處世了,需要從新認識,估價早先的“心緒”。“也何聊,看潮走馬,廣陵吳市”,漢·枚乘《七發》有廣陵觀潮的描寫,認為功用是“澡概胸中,灑練五臟,澹澉手足,颒濯發齒;榆棄恬怠,輸瀉滇濁,分決狐疑,發皇耳目”。曹植《名都篇》:“名都多妖女,京洛出少年;寶劍直千金,被服麗且鮮;斗雞東郊道,走馬長楸間”;又《史記》載伍子胥吹簫乞食于吳市,以上藉舊典表明將不再繼續皓首窮經、尋章雕句的腐儒歲月,而是冶游狂俠,浪跡江湖,這正屬“心緒從頭理”后的結果,因之接著敘說:“愿得黃金三百萬,交盡美人名士,更結盡、燕邯俠子”。韓愈《送董邵南游河北序》:“燕趙古稱多感慨悲歌之士”,還擬延攬結交天下人才,共謀經國大業,而不只幻想依賴一二當權者了。

        以上壯懷豪情足可以驚動人心,便覺秋去春來,榮枯遞代,天下事無逾此理者,不必拘拘于一時成敗。結拍“木葉怨,罷論起”,借現事以歸束全篇。

        這首詞因落第出京觸引,敘事詠懷,縱橫傾瀉,直覺—派沉郁悲慨之氣勃然紙上,而柔情俠骨交注筆端,咳唾珠玉隨處生發,正屬定庵的一貫格調。

      龔自珍簡介

      清代·龔自珍的簡介

      龔自珍

      龔自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文學家及改良主義的先驅者。27歲中舉人,38歲中進士。曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政,抵制外國侵略,曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸,次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”,揭露清統治者的腐朽,洋溢著愛國熱情,被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,詩詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。

      ...〔 ? 的詩(399篇)

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