詩偈 其一七三
詩偈 其一七三。唐代。龐蘊。 惡心滿三界，口即念彌陀。心口相違背，群賊轉轉多。一塵起萬境，倏忽遍婆娑。色聲求佛道，結果盡成魔。
[唐代]：龐蘊
惡心滿三界，口即念彌陀。心口相違背，群賊轉轉多。
一塵起萬境，倏忽遍婆娑。色聲求佛道，結果盡成魔。
惡心滿三界，口即念彌陀。心口相違背，群賊轉轉多。
一塵起萬境，倏忽遍婆娑。色聲求佛道，結果盡成魔。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
元代：
胡奎
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節昆丘圃，吹笙閬風臺。翱翔綵云里，揮手招我來。
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節昆丘圃，吹笙閬風臺。翺翔綵雲裡，揮手招我來。
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趙文漪
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄，偃武修文仗乃翁。
游六藝，列三公。童顏皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到，好獻屠蘇酒一盅。
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄，偃武修文仗乃翁。
遊六藝，列三公。童顔皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到，好獻屠蘇酒一盅。
清代：
林則徐
中原俎豆不足奇，請公乘云游四夷。天西絕塞招靈旗，下有荷戈之人頂禮之。
公生距今八百有七載，元精在天仍為牛斗箕。命宮磨蝎豈公獨，春夢都似黃粱炊。
中原俎豆不足奇，請公乘雲遊四夷。天西絕塞招靈旗，下有荷戈之人頂禮之。
公生距今八百有七載，元精在天仍為牛鬥箕。命宮磨蠍豈公獨，春夢都似黃粱炊。
元代：
徐賁
昨日春雨好，莪葉青青小。今日秋霜飛，青青盡枯槁。
秋霜春雨各有時，兩丸東西寧少遲。兒今得官親不在，滿地寒蒿不堪采。
昨日春雨好，莪葉青青小。今日秋霜飛，青青盡枯槁。
秋霜春雨各有時，兩丸東西甯少遲。兒今得官親不在，滿地寒蒿不堪采。
明代：
釋函是
亂馀江海一儒生，如雪肝腸不世情。貧賤只今無鮑叔，死生終古有程嬰。
一身為友唯徇誼，萬里離家豈近名。月夕風晨知己在，升沉誰復問前程。
亂馀江海一儒生，如雪肝腸不世情。貧賤隻今無鮑叔，死生終古有程嬰。
一身為友唯徇誼，萬裡離家豈近名。月夕風晨知己在，升沉誰複問前程。