送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其一
送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其一。宋代。葉夢得。 自我離山間，忽已兩改月。饑人不忘食，未坐先已說。家僮挾書至，驚起慰愁絕。推尋到雞犬，問訊窮曲折。此生豈多為，一壑萬慮滅。可能復(fù)大錯，更鑄八州鐵。汝歸馬蹄輕，初不恨觸熱。殷勤報松竹，吾豈成久別。
[宋代]：葉夢得
自我離山間，忽已兩改月。饑人不忘食，未坐先已說。
家僮挾書至，驚起慰愁絕。推尋到雞犬，問訊窮曲折。
此生豈多為，一壑萬慮滅。可能復(fù)大錯，更鑄八州鐵。
汝歸馬蹄輕，初不恨觸熱。殷勤報松竹，吾豈成久別。
自我離山間，忽已兩改月。饑人不忘食，未坐先已說。
家僮挾書至，驚起慰愁絕。推尋到雞犬，問訊窮曲折。
此生豈多為，一壑萬慮滅。可能複大錯，更鑄八州鐵。
汝歸馬蹄輕，初不恨觸熱。殷勤報松竹，吾豈成久別。
唐代·葉夢得的簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔
? 葉夢得的詩(228篇) 〕
宋代：
陸游
我有一瓢酒，與君今夕同。
鳴檐社公雨，卷野沛歌風(fēng)。
我有一瓢酒，與君今夕同。
鳴檐社公雨，卷野沛歌風(fēng)。
宋代：
蘇泂
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
唐代：
王建
戴勝誰與爾為名，木中作窠墻上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時。
戴勝誰與爾為名，木中作窠牆上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時。
唐代：
韋應(yīng)物
逍遙仙家子，日夕朝玉皇。興高清露沒，渴飲瓊?cè)A漿。
解組一來款，披衣拂天香。粲然顧我笑，綠簡發(fā)新章。
泠泠如玉音，馥馥若蘭芳。浩意坐盈此，月華殊未央。
逍遙仙家子，日夕朝玉皇。興高清露沒，渴飲瓊?cè)A漿。
解組一來款，披衣拂天香。粲然顧我笑，綠簡發(fā)新章。
泠泠如玉音，馥馥若蘭芳。浩意坐盈此，月華殊未央。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法，那得叢林見異書。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨(jìng)土能持法，那得叢林見異書。
清代：
朱庸齋
閬苑天風(fēng)接玉屏，江山文字見英靈。蒼茫三百年間事，片石誰尋十友亭。
閬苑天風(fēng)接玉屏，江山文字見英靈。蒼茫三百年間事，片石誰尋十友亭。