送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其二
送模歸卞山并示僧宗義為余守西巖者三首 其二。宋代。葉夢得。 端居探幽奇，自謂略已遍。昨登西山巔，雄絕昔未見。溪湖莽吞吐，云物紛百變。乃知十年間，尚或遺勝踐。巢成輒棄去，我豈秋社燕。為吾課童仆，開辟盡二面。莫言羊腸險，徑小煩屢轉。杖藜不用扶，吾腳猶爾健。
[宋代]：葉夢得
端居探幽奇，自謂略已遍。昨登西山巔，雄絕昔未見。
溪湖莽吞吐，云物紛百變。乃知十年間，尚或遺勝踐。
巢成輒棄去，我豈秋社燕。為吾課童仆，開辟盡二面。
莫言羊腸險，徑小煩屢轉。杖藜不用扶，吾腳猶爾健。
端居探幽奇，自謂略已遍。昨登西山巔，雄絕昔未見。
溪湖莽吞吐，雲物紛百變。乃知十年間，尚或遺勝踐。
巢成輒棄去，我豈秋社燕。為吾課童仆，開辟盡二面。
莫言羊腸險，徑小煩屢轉。杖藜不用扶，吾腳猶爾健。
唐代·葉夢得的簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔
? 葉夢得的詩(228篇) 〕
宋代：
耶律鑄
錯落巖花是醉茵，景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地，誰分松云不戀人。
錯落巖花是醉茵，景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地，誰分松雲不戀人。
元代：
王冕
自笑青云遠，誰憐白發孤？艱難知道路，瀟灑問江湖。
事業留詩卷，田園入畫圖。
自笑青雲遠，誰憐白發孤？艱難知道路，瀟灑問江湖。
事業留詩卷，田園入畫圖。
：
明馀慶
三邊烽亂驚，十萬且橫行。風卷常山陣，笳喧細柳營。
劍花寒不落，弓月曉逾明。會取淮南地，持作朔方城。
三邊烽亂驚，十萬且橫行。風卷常山陣，笳喧細柳營。
劍花寒不落，弓月曉逾明。會取淮南地，持作朔方城。
清代：
夏孫桐
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家禎成國故，從來此會獨標奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家禎成國故，從來此會獨標奇。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。