西江月·人我眾生壽者
西江月·人我眾生壽者。宋代。張伯端。 人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒(méi)吾伊。念念體分同異。見(jiàn)是何曾是是，聞非未必非非。往來(lái)諸用不相知。生死誰(shuí)能礙你。
[宋代]：張伯端
人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒(méi)吾伊。念念體分同異。見(jiàn)是何曾是是，聞非未必非非。往來(lái)諸用不相知。生死誰(shuí)能礙你。
人我衆(zhòng)生壽者，甯分彼此高低。法身通照沒(méi)吾伊。念念體分同異。見(jiàn)是何曾是是，聞非未必非非。往來(lái)諸用不相知。生死誰(shuí)能礙你。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
李孫宸
惜陰翻古帙，席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷，依稀亦小年。
惜陰翻古帙，席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷，依稀亦小年。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗將猿鳥(niǎo)同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹(shù)迥含風(fēng)。
果落盤(pán)盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
散拙亦自遂，粗將猿鳥(niǎo)同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹(shù)迥含風(fēng)。
果落盤(pán)盂上，雲(yún)生篋笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
宋代：
羅公升
詩(shī)工窮鬼妒，貌古人只譏。
達(dá)士何榮辱，閒官更是非。
詩(shī)工窮鬼妒，貌古人隻譏。
達(dá)士何榮辱，閒官更是非。
：
郭印
遐觀目力窮，莽蒼云山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。
遐觀目力窮，莽蒼雲(yún)山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。
唐代：
羅隱
華蓋峰前擬卜耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
華蓋峰前擬蔔耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
明代：
朱同
昔年李青蓮，嘉號(hào)何芳郁。所以聞孫池，嬌紅變冰玉。
方當(dāng)移種時(shí)，蓮房綻新綠。善政猶蒲盧，發(fā)達(dá)果神速。
昔年李青蓮，嘉號(hào)何芳郁。所以聞孫池，嬌紅變冰玉。
方當(dāng)移種時(shí)，蓮房綻新綠。善政猶蒲盧，發(fā)達(dá)果神速。